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    “张螭虎谢陛下赐字”张仑躬身退后一步，掸了掸衣冠对着皇帝行了个五拜三叩大礼。

    然后才起身轻声道“刘大人不必担心螭虎仗帝宠为祸，若此辩我败则自封时报再不发一言。”

    “君子一言”刘大夏闻言不由得猛的一瞪眼，豁然站出。

    弘治皇帝也是疑惑的看着张小公爷，臭小子你就这么有把握

    “金銮殿上，陛下御前。国朝重臣都看着，小子想悔也难罢”

    刘大夏听得张仑这话不由得脸皮一红，张仑却笑着低声道“若是老大人马失前蹄呢”

    “自当请辞归老，不复再论朝堂”

    反正败了老刘觉着这朝堂自己肯定是呆不下去的了，那不如光棍点儿自己滚蛋拉倒。

    但张仑却笑着摇了摇头，轻声道“小子与您一辩，并非是为废言逐人”

    这话说的老刘不由得脸色一红，尼玛臭小子你这是打脸呢

    自己跟这痴虎儿辩，可不就是为了废其言论、逐他离开么

    “所以，即便是小子叨天之幸老大人亦不可归老”

    却见张仑微笑的看着他，轻声道“相信陛下倒是对老大人另有任用，国朝还需老大人出力啊”

    废话，输了你个老家伙就想跑路

    你想多了，你这样的苦力老壮丁该做的是放出去砍那些豪族士绅。

    数十年国朝重臣，诺大名声放你回去养望讲学卷土重来

    然后再闹的仕林议论纷纷，还可能导致有人挂你名号闹事儿

    我可没那么蠢，咱要做的是逼着你去干活儿

    刘大夏听得这话则是心里在骂，臭小子啊你够狠啊

    张仑想干嘛，刘大夏这等宦海浮沉数十年的老狐狸又怎会察觉不到

    人家的意思很明白，你输了就想跑路躲清闲

    想多了罢，输了你得给陛下、给国朝做那把砍刀

    放出你去就砍的是那些豪族士绅，不然我辩输你还有何意义

    “老臣本就是陛下臣子，为人臣子自当为国朝效力”

    得老夫要是真的输了便遂了你的意，让老夫往哪儿砍就往哪儿砍

    前提是你得辩驳的老夫心服口服

    张仑笑了，那必然是让你心服口服啊

    再望向弘治皇帝张仑便有些愕然了，皇帝居然看着张小公爷略显担忧。

    难道王越没有跟他说那火炮之事么

    张仑很快的否定了自己的这个想法，这么重要的事情王越绝对不敢不说。

    那为何皇帝还会担忧，而且表现的这么明显

    略一想想张仑就想张嘴骂人了，马勒隔壁的破名教

    王越肯定是跟弘治皇帝说了，但弘治皇帝肯定对此丝毫不在意。

    在他看来那顶多是一种武器的革新，但绝对不会认识到这种武器的革新后会造成怎样的后果。

    自汉武帝独尊儒术后，儒家在华夏大地上独占鳌头发展了上千年之久。

    到了宋代发展到了高峰，科举取士全部是要考儒家经典。

    这逼得天下所有意图出仕的读书人，不管愿意不愿意都必须去学习、理解儒家的典籍。

    以至于哪怕是张仑这样的后来人，都不知不觉的会受到儒教的影响。

    大量的词汇、成语、礼仪习俗都有儒教有着割裂不掉的关系。

    在没有受过清末民初丧权辱国下，那种悲愤自恨，发奋追赶。

    只有千年儒家惯性思维模式下，成长起来的弘治皇帝

    他无法理解到一种武器革新的背后，所带来的剧烈改变这似乎是理所当然的。

    马勒隔壁，这破大明朝堂上上下下都

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