今日为农历二月十五，正值三清诞生，道教教条有云“三清却道之化身，万物之化身”。

    按照惯例青云观必举行盛大道场，以庆贺三清之诞，感其化生天地，生养万物之无上功德。

    布衣道徒则于宫观中举行宗教仪式，并为道俗人等做“延生祈福”或“消灾忏悔”的道场，以增寿算，或消罪。

    青云观闭观的数几十年这个活动也被停止了，直到两年前才重新开启。

    而且今日不单单是三清诞，更需要借此良辰吉日，召开布衣道黄字辈道士的正式受牒，入籍仪式。

    这些人所受之牒又称度牒，有此牒在身的道士才能正式的成为布衣道的一员，可以这么说度牒是某种意义上的身份证。，

    入籍，一共有两入。

    一为入布衣道之道脉总谱，有认脉归宗之意。

    二为入宗教管理局数据库，尔后会有专人为其颁发道士证。

    先前由于布衣道试心试的缘故，有长达两年的时间，这些黄字辈的弟子一直以记名弟子的身份，分别被主脉玄一真人与众多支脉的地字辈道士分别收在门下。

    同他们一起的还有将近三百多名拥有各属性灵根，或者伪灵根的记名弟子。

    长达两年的时间里，主脉与支脉都对于他们的修行资质以及心性进行了初步的考察。

    最终选出了百名资质拔尖，心性符合要求的弟子，授予了他们正式拜入布衣道下的资格。

    这些正式黄字辈弟子不会在这场仪式后，正式入驻青云观，全部拜入玄一真人门下聆听大道真言，开展他们不凡的一生。

    相比较之下，其余被被刷下来的记名弟子却不幸的很多。

    原本求道这个东西，在当今已经不可能靠单单的毅力，就能有所成就。

    在灵气枯竭的大势下，也只有少数的灵山福地，还有一部分不断滋生的灵气，以供少数道士的修行。

    因此这一些被淘汰的记名弟子，也就没有资格日后留在青云观修行，在这场仪式过后，摆在他们面前的就只有两条路。

    要不就继续跟着原来的师傅，学一些初浅的本事，养家糊口是不成问题的。

    要不就是另谋生路，舍弃记名弟子的身份，或是做回普通人，或是另投他派。

    布衣道这边不强求他们，能留下来做记名弟子自然是好的，留不下来也不强求，缘起缘散，本就是道之所向。

    不管是对于正式弟子来说，还是记名弟子，今天的这场仪式都是他们人生中最大的转折点。

    怀着忐忑心情在小小的山道中，缓慢前行的记名弟子们，心情皆是格外的沉重，因为过了今天可能他们就再也踏不进这一道山门了。

    此刻，那一个先前出言拦下吴阎的道士，他正慢慢的走在悠长的山道之上。

    估摸着一个小时后，这个叫做熊子昂的道士这才走到了一扇大门前。

    那一身大门前，还是有专门的守门人把守着此门。

    守门人见到熊子昂来了，也不多话，其中一个人轻轻地将他身后的大门推开了一个足以让一个人通过的缝隙。

    熊子昂并没有立刻进门，而是推到了门边，朝着山下看去，似乎在等什么人。

    又过了大概十分钟左右，一个花白老者后面跟着一个春风得意的青年还有数几个跟他表情十分相似年纪相仿的人一起走了上来。

    那个鹤立鸡群的的青年，熊子昂自然认识，他姓陈单名一个风字，陈风跟他同时拜在这位老者的门下，同时经历了两年的试心试。

    但熊子昂因为本身资质不佳，连身上的灵根都是伪灵根，在学习入定，吐纳之法，远远比常人笨拙的许多。

    而那个陈风可就不同了，首先出身

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