江陵城外二十里一处草市，布衣打扮的宇文温正在买鱼，当然其实是通过本地人当“通事”和卖鱼的村姑搭讪，他不是起了歪心思，而是正在搞“农村调查”。

    驻军江陵城外将近二十日，为的是避免隋军杀个回马枪，无所事事的宇文温，总不能进城去花天酒地找乐子，所以他便趁着难得的机会收集情报。

    收集情报自然是靠问，问梁国的官吏那是自讨没趣，从古至今官吏欺上瞒下的技能都是点满的，所以宇文温要“微服私访”。

    这段时间他便装出游，田间地头、街坊里弄，城里的市以及城外农户自发聚集的草市都去了，各种问题汇集起来，大概心中有了数。

    如今的梁国只是弹丸江山，但各种制度都沿袭了当年的南朝梁国，赋役制度也是南朝一脉相承，正好让他从侧面了解南朝陈国百姓的生活状况。

    说到赋役制度，这可是从魏晋时流传下来的，延续了数百年之久，当然其中也经历过改进，但万变不离其宗：士族和官僚各种豁免，负担都压在百姓头上。

    当然这事情南北都那样，无非是程度轻重如何，而南朝比较悲催的是，因为军事上压力很大而人口相对北朝要少，所以百姓的负担不轻。

    赋役分为田租、户调和役，以田租为例，梁国和如今陈国的制度循南朝传统，不光收实物，其中三分之一甚至一半要折算成铜钱。

    这个问题宇文温已经在建康听章华说过了，略过不提，他关心的是户调。

    南朝的户调在梁武帝时经过改革，调的征收从以户为单位换为以丁为单位，实际上户调已经转为丁调。

    何为丁？男女年十六以上至六十为丁，其中已婚女十八为丁，未嫁者二十为丁。

    为什么要改呢？因为征收户调时，要由官府对各户的情况做调查，然后按照“九品相同”的原则划分为九等。

    “上上”户缴纳的户调自然要多，每户缴绢五匹，“下下”户则是最少，每户缴绢一匹。

    然后在吏治腐败的情况下，世家大户的户等部偏低，贫民百姓的户等部偏高，黑白颠倒。

    所以萧梁时改户调为按丁征收，这种做法看上去比按户征收更能减轻农民负担，可实际上完不是那回事。

    问题出在哪里？

    地主家地多奴仆多，可这都是隐户，在官府的户籍上是不存在的人口，大户们收买官吏，自己一户人依旧是按“两老两大一小”来计算丁口。

    富人家里良田千亩却是一户五口，穷人家几亩薄田也是一户五口，实际上贫困农户缴纳的户调（丁调），和富裕地主缴纳的量差不多。

    如今的梁国是如此，江南的陈国也是如此。

    然后是名目繁多的杂税、杂调，例如贷粮种子钱、塘丁税、修城钱、州郡送迎钱等等。

    灾荒年景、青黄不接时，官府名义上开仓赈灾，实际上是借贷，粮种也是如此，届时百姓不光要悉数归还，还得加一定的利息，此为贷粮种子钱。

    说到贷粮种子钱的利息嘛...呵呵。

    所谓塘丁税，是农民自发兴建一些小型水利工程时，朝廷要收税，美其名曰“管理费”，然而收了钱管理是没有的，日常维护还得农民自己来。

    城池修葺的费用也摊到百姓身上，名为修城钱，其实就是新官上任的头一笔勒索；地方官员要离任，需要“送故”，然后新官到任，需要“迎新”，这些钱都是百姓出。

    然后还有军用征调钱，这是临时性摊派，数额由开支来定，说是和百姓借，可实际上是有借无还，平日无战事时，最多是“剿匪”需要征调，可一旦名目变成“北伐”呢？

    这和明末的辽饷有区别吗？

    宇文温拎着几条鱼往城里走，边走边琢磨收

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