文天祥文丞相，在南宋末年那个时代，是绝对的时代主角。

    青年乞斩要迁都的宦官，在奏章里阴阳怪气贾似道，被贾似道指使人弹劾，致仕回家，当时三十七岁。

    如果文丞相就这样，回家游山玩水，教学写书，也就是个一般人记不住的学者文人。

    后来，他被起复任湖南提刑，见到了曾经的丞相江万里。这位老官僚勉力他说：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。“

    这是感应到了世道的变化，南宋偏安的局面即将被打破，乱世中“世道之责”，他属意文天祥。

    果然，文丞相没让人失望。

    第二年，文天祥改知赣州——也就是南洋蛮族入寇，过了南华寺和五岭之后的地方。干了一年之后，江万里口中的“天时人事当有变”来了。

    元兵迫临安，江上报急，诏天下勤王。

    文丞相带头起兵，先是发动郡中豪杰，把那些社会闲散人员聚集起来，而后拉拢溪峒蛮，使方兴召吉州兵，在强干弱枝的宋朝——还是腹地，集结了上万军队勤王。

    有个智叟一般的友人劝他说：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。“

    文丞相回答的很悲壮，大宋养士三百年，我知道我去了是送人头，但是我希望有忠臣义士听到这个消息，能闻风而起，“义胜者谋立，人众者功济”，有更多的人加入进来，这个国家才有救。

    以前的文天祥是个场面人，平常呆在家里，唱歌跳舞的小姑娘要拉满。等到勤王的时候，家财散尽，毁家纾难，充作军费。

    “乐人之乐者忧人之忧，食人之食者死人之事。”

    大宋已经积重难返，临安兵败之后，文天祥临危受命，出任丞相，被朝廷派去和元兵谈判，不出意外，被人家扣押了。

    辗转逃出，文天祥、张世杰、陆秀夫等人重新组织朝廷，立皇帝，收兵权，训军队。

    之后，这个仓促组织起来的政权节节败退，文天祥老母独子死难，自己在五坡岭被堵住，自杀没死，被擒。

    斥责张弘范，写《过零丁洋》。元人想让文丞相把仍在抵抗的张世杰劝降，这位好汉回答：“：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”

    被缚上京，在道八日，不食不死。两次自杀未果，在监狱里写出《正气歌》。

    在他四十七岁那年，也就是被人劝退的第十年，死于刑场。

    他在衣带里留下了一句激励无数人的话：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。“

    宋末三杰至此尽墨，陆秀夫背着小皇帝跳了海，张世杰葬了太后，登楼为已经消亡的大宋祭祀，在风雨飘摇中跳海而亡。

    除了主要带兵的张世杰，文天祥、陆秀夫全被抬进了文庙，配飨孔子。

    而跟他们一起配飨的许衡、吴澄，这两个被人召唤就急匆匆上任的儒家大师，也不知道他们看见自己同列的文、陆两位是什么想法。

    他虽然死了，但他勤王的想法却没错。他的行为，不仅带动了无数义兵勤王，甚至在宋朝灭亡之后，还激励着无数人站出来反元。

    “中山有狂人自称“宋主“，有兵千人，欲取文丞相。京城亦有匿名书，言某日烧蓑城苇，率两翼兵为乱。”

    这股精神一直延续到元末，莫道石人一只眼，挑动黄河天下反，许衡、八思巴、丘处机这些三教高人想尽办法，加上人分等级、收缴铁器这些政策，也就给元朝续了百年的命。

    司马良细细品味着文丞相的一生，解锁了他的所有技能。

    【俎豆学宫】被动技能，让你的精神体可以

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