擂鼓山，天聋地哑谷。

    纪宁左手托着冰蚕，右手托着朱蛤，以“擒龙控鹤”的绝技，将两者牢牢的束缚在掌心，默默的体会着冰火两重天的滋味。

    在冰火淬炼之下，他丹田中的云海，现如今只剩下三层。

    半个时辰后，纪宁结束了修炼，拉动旁边的绳子，立刻就有聋哑门的弟子进来，将冰蚕和朱蛤带去进食、修养。

    走出静室，只见在屋外的大树下，苏星河正在和鸠摩智下棋。

    这位大和尚是纪宁专门请来，帮忙翻译《易筋经》。

    这部经书全部以梵文书写，想要准确的翻译过来，要求翻译者必须精通梵文、佛法、武学，缺一不可。

    纪宁走过去观战，半晌之后，鸠摩智弃子认负，道：“这一局是老衲输了。”

    苏星河摆了摆手，道：“大师佛法高深，杀念不起，老夫虽胜尤败。”

    “苏施主过谦了。”鸠摩智说着，从怀里取出了两本书，递给了纪宁，道：“昔日老衲沉迷少林七十二绝技，被纪施主点醒，不曾想又因为纪施主，得以一睹这《达摩易筋经》的庐山真面目。人生无常，世事难料。往往出人意表。”

    纪宁伸手接过两本书，道：“有劳大师了。”

    说完，他翻开译本，读了起来。

    “易”是改换、变化之意；“筋”指的是筋骨、筋膜；“经”则带有指南、法典之意。

    《易筋经》就是通过修炼改变筋骨，最终肉身成圣的方法。

    “人身之筋骨由胎禀而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋缩者、筋壮者、筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎禀。

    如筋弛则病、筋挛则瘦，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。

    故入道莫先于易筋以坚其体，壮内以助其外。否则，道亦难期……”

    这部达摩易筋经以“体”的修炼为主旨，而逍遥派的北冥无相功则以“气”的积蓄为核心，无论哪一个方面达到极致，都能够复返先天。

    纪宁大致浏览了一遍，合上译本后，就听鸠摩智说道：“此间事了，老衲这就告辞了。”

    纪宁笑着说道：“大师不要着急，我给变个戏法瞧瞧。”

    他将译本收起，手拿着《易筋经》的原本，运转玄功，丹田中有云气飞出，化作一道至阴至寒的真气，空气中的水汽汇聚而来，立刻就将手中的经书打湿。

    只见书页上的弯弯曲曲的文字之间，竟现出一行汉字：“摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经。”

    汉字旁有个外国僧人图形，这僧人姿式奇特，脑袋从胯下穿过，伸了出来，双手抓着两只脚。

    鸠摩智见了，心中大奇，立刻从纪宁手中接过经书，翻看了起来。

    苏星河同样“啧啧”称奇，道：“一书两经，世所罕见。”

    半个月后，鸠摩智将《神足经》翻译完，便告辞离去。

    纪宁练功之余，经常翻阅两部经书，到也不无收获。

    《易筋经》不用多说，《神足经》则是练功时化解外来魔头的一门妙法，乃天竺国古代高人所创的瑜伽秘术，因此书中所绘图形，也是天竺僧人。

    纪宁尝试着兼修了这门瑜伽秘术之后，炼化朱蛤火毒、冰蚕寒毒的速度提升了数倍，同时他的体质也在冰火两重天和《神足经》的共同作用下，也有了明显的提升。

    时光匆匆，转眼间元祐五年便已经到了年底。

    过年的时候，苏星河将以前的八名弟子“琴颠”康广陵、“棋魔”范百龄、“神医”薛慕华等全都唤来了擂鼓山，一群人热热闹闹的过了一个年。

    新春伊始，纪宁便下了擂鼓山，不走不

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