返回第五百七十六章 四灵(第1/2页)  大相师首页

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    “去,我才不当女皇,我要做皇后!”冰蔓噘嘴道。

    “没问题,那做皇后。”李响说着从身取出四张符箓,“我的皇后,你且在原地等我,待我去布置一下。”

    冰蔓不知道他要做什么,关心道:“你小心些。”

    李响走前,在放有龙椅的玉石小高台的正南方站定,右手捏出一个手印,左手将一张符箓放置在地,然后右手手印向着地的符箓一点。

    接着李响走到玉石小高台的正东方,如同刚才一样,结印、放符、点手印。

    然后是正北方,最后是正西方。

    符箓放置完毕,李响直接聚灵成物幻化出三支高香,然后将三支高香插于正北方向距离玉石高台三米距离处。

    要知道,高台的地面可不是石块砌成的,而是一整块的巨石削凿而成,按理说高香根本插不进去,但李响插入的时候像是插入泥土一般,神无。

    做完这一切,李响双手手印变化,口念念有词,一股异的波动产生了。不过波动并没有扩散开去,在玉石小高台周围三米的距离之内。

    “轰嗤!”

    一声轻响,玉石小高台北面放置的符箓燃烧了起来。燃烧过后,一个图案出现在了地面。

    出现的图案很清晰,是华夏神话传说的灵兽——玄武!

    玄武亦称玄冥,龟蛇合体,为水神,居北海,龟长寿,玄冥成了长生不老的象征,冥间亦在北方,故为北方之神。

    玄武又可通冥间问卜,因此玄武有别于其它三灵,被称为“真武大帝”,是道教所奉之神。

    真武大帝的身世,风水界流传最广的一种说法是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于净乐国皇后,出生后成为太子。

    相传,古净乐国王的太子,生而威猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入武当山修炼,经42年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君。

    紧接着小高台南面放置于地的符箓也燃烧了起来,燃烧过后,如同先前一样,地面出现了一个图案——朱雀!

    做为四象之一的朱雀,从殷商时代开始它是代表炎帝与南方七宿的神兽,在先秦的墓葬化和信仰里被认为能接引死者灵魂升于天,而五行学说兴起之后,它的象征含义又多了丙丁与夏季。

    很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种,但实际朱雀与凤凰存在极大的不同,且为天之四灵与四方星宿之一的朱雀礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。

    朱雀与凤凰意象相互混淆的起源,是纬书将象征太平的凤鸟与南方之火相配,但不管南方还是火,实际都是朱雀的职权。

    朱雀所代表的南方七宿为:井、贵、柳、星、张、翼、轸。

    古书有云:凤凰者,鹑火之禽。

    可见为鹑火之禽的凤凰属于南方七宿的柳宿,并不等于统属七宿的朱雀,甚至凤凰要受朱雀统辖。

    朱雀图案出现,李响手动不停,波动更加剧烈。

    “羅千齒神,卻邪衛真,喉神虎賁,氣神引津!神气现,四象出!”

    咒语高声喊出,见李响的身影一晃,如同瞬移一般出现在了三柱高香前,然后一个手印向着高香打了过去。

    一股玄奥的波动像是微风一样波动开来,站在一边的冰蔓身体虽然并无异样的感觉,不过下意识的还是退后几步,直退到高台的阶梯处。

    在李响的身前,原本空无一物的空,竟然出现了一圈圈的涟漪。涟漪很快将玉石高台覆盖,却并不向外扩散。在看插于高台地面的三柱高香,冒出的烟竟然是金色的,袅袅金烟。

    “噗嗤!”一声,玉石高台左面也是东面地面的符箓燃烧起来。

    青光一闪即逝,见高台地面出现了一只龙的图案——青龙!

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