返回第五百二十八章 妖孽的画符手段(第1/2页)  大相师首页

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    商代时,对表示王室贵族身份的鼎,曾有严格的规定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,诸侯用七鼎,而天子才能用九鼎,祭祀天地祖先时行九鼎大礼。

    因此,鼎很自然地成为国家拥有政权的象征,进而成为国家传国宝器。

    商汤逐走夏桀后,将九鼎迁至其都。盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。

    周武王灭商后,曾公开展示九鼎。周成王即位后,周公旦营造雒邑,将九鼎迁至该城,依武王之愿定鼎雒邑,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在太庙之。

    东周开始后,周朝王室衰落,各诸侯开始觊觎王权。周定王时,楚庄王首次于洛邑“问鼎之轻重”,被周大夫王孙满驳回。后楚灵王一度也动心问鼎,因国内发生叛乱,未果。

    秦惠王时,张仪制定策略,希望能夺得九鼎以号令诸侯,楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间,令其相互制约,得保九鼎不失。

    秦武王四年,秦国攻占韩国重镇宜阳。秦武王大喜,引任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视,然后直入洛阳,以窥周室。

    周赧王遣使郊迎,秦武王直接入太庙明堂欲窥九鼎。秦武王围着九鼎观览一番,赞叹不已。

    秦武王指雍字一鼎叹道:“此雍州之鼎,乃秦鼎也,寡人当携归咸阳。”

    守鼎的官吏说:“此武王定鼎于此,未曾移动,每鼎有千钧之重,无人能举。”

    秦武王尽平生之力,将鼎抬离地半尺。正要迈步,不觉力尽失手,鼎坠于地,正压在武王右足,喀嚓一声,将胫骨压断。

    众人急忙把他扶归公馆,秦武王疼痛难忍,血流不止,挨至半夜,气绝而亡。

    秦武王即位时曾言:“得游巩、洛,生死无恨。”今日果然死于洛阳。

    据说,秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国,统一天下时,九鼎已不知下落。

    有人说九鼎沉没在泗水彭城,秦始皇出巡泗水彭城地方,曾派人潜水打捞,结果徒劳无功。

    九鼎分别是:徐鼎、冀鼎、兖鼎、青鼎、扬鼎、荆鼎、梁鼎、雍鼎和豫鼎。分别象征大禹时期的天下九州:徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

    九鼎出,天下乱。

    直到回到晋城,与钱安和姬灵珊两人分别之后,李响脑海依旧回响着这六个字。

    钱安怎么会忽然告诉自己这个信息?

    消失了两千多年的九鼎,竟然有了将要出世的消息,风水界之的事,大多不会空穴来风,如果九鼎真的出现,这又预示着什么?

    九转星盘,九鼎

    李响有一种直觉,在这片神州大地,不久的将来,或许会发生一场重大的变故。

    至于这变故是好是坏,无从猜度,也无法堪舆。

    回到自己的小屋之,李响抛除杂念,啥也不去想,啥也不去做,踏踏实实的补了个觉。

    一直睡到下午四五点,李响才被饥饿感给弄醒。

    起床下楼简单的吃了个饭,李响决定去风水街逛逛,买点画制符箓的必需品。

    符箓的重要性对风水师来说不言而喻,风门村之行,次画制的符箓已经完全的用完,必须及时的补充才行,不然做什么都感觉缚手缚脚的。

    去风水街买了一些画制符箓的用品之后,李响也没在外逗留,回到自己的小屋开始专心的画制符箓。

    李响这次开始尝试画制五级符箓,五级符箓,一般只有通灵后期大圆满之境的风水师才能够画制出来,通灵后期的修为,对于一般的风水师来说,无论怎么尝试,除了浪费时间和精力之外,基本没戏的。

    不过李响稍有不同,他的灵力被龙

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