知识古卷本来就是欧格玛以自己为模板塑造的智慧神器其通过各种神术与细节进行辨识判断的能力比起欧格玛本人也不差。
    既然知识古卷认为进入高塔的红龙已经达到了唤醒神灵本体的标准从沉睡中被唤醒的欧格玛自然对红龙的概况心中有数了。
    神上之神与至高神最大的区别在于观察世界的角度与各方面的观念因为曾经在某个晶壁系接触过一念打落诸神的神上之神“奥”欧格玛对于这方面的认知与判断还是有点心得的。
    被唤醒后就获得了来自知识古卷的大量信息并借助神职的便利审视了一遍命运长河中其他生命所观测到的红龙的侧面欧格玛心底就已经将红龙当做是从极其遥远的陌生世界过来的一位神上之神。
    面对这种强大程度超出一个次元、只需要一个念头就能将自己从时光长河中抹去的存在欧格玛言谈中的态度都显得谨小慎微起来。
    哪怕这位顶着半神红龙卡萨名头的未知存在明说想从他的知识神职上切割一部分拿去使用欧格玛也没有什么被冒犯的愤怒之类的情绪——
    他犯不着为了区区一个弱等神力的、登顶几率渺茫的化身去触神上之神的霉头。
    毕竟他虽然看上去是独立的但实际上心灵一直被维持着锚定的至高神本体严格限制着没有什么独立求生意识的说法再说神职割裂神职神格被夺神灵又不会直接死亡。
    既然这位红龙卡萨有意收拢这个晶壁系所有神格获取至高神之位在这并没有太大基业的弱等神力欧格玛就算放弃这边的化身不会有多心疼——
    该头痛的是那些个强大神力巅峰的、知晓一些秘密的家伙包括他心底始终记着一笔账的龙神艾欧对此他不幸灾乐祸就很不错了。
    但是即便连化身的存在都可以放弃有一些东西欧格玛还是打算争取一下的——因为他就像很多神灵一样在事物认知、观念与情感上努力维持着本体最初成神之前的模样。
    欧格玛依旧有很多在意的东西就像是他神国中数目稀少的、由相性良好的虔诚信徒晋升转换而来的祈并者还有凡间教会中的主教、牧师等属下。
    本体沉睡的过程中欧格玛也经常分化出非战斗化身以一名普通吟游诗人的形态在各个位面中行走游历以这种接近最初的模样来维持心智的正常运转。
    这种为了保持本心、避免被神职侵蚀意识变成被神职反向控制的傀儡而形成的习惯很多神灵都有就像是没事就待在矮人城市中喝到酩酊大醉的莫瑞根。
    在这些游历中与欧格玛结缘并最终被他划拉到知识教会的人可不少除非势不可为他总得考虑下这些还活着的人的前路。
    不过这种事情得提的委婉一点。
    在将自己积累的所有这个晶壁系的知识通过神器古卷打包发给红龙卡萨后欧格玛观察了一下面前正在读取分析所获信息的银发精灵高速思考了一会儿后他就试探着问道：“不知道你对信徒是怎么看的？
    “虽然神灵提升的最难点在于神格等级但核心信仰提供的神力支撑也是必不可少的。”
    程斌埋头解析着知识之神发来的大礼包一边将之翻译成自己本地知识体系内的数据一边漫不经心地说道：“之前不是商量好了神职的问题么神职不是可以直接从匹配到的物质变化中获取一定的神力吗？”
    “神力源于人心有一些神力反馈只不过是因为我这类神职与人心更近而已”欧格玛摇头道“信仰神又不是规则符文神想获得神力支撑自己晋升依靠的总归是信徒
    “而且虔诚的信徒特别是圣灵等级的、与神灵思想与道路完美匹配的信徒对于脱离物质世界的神灵而言是非常重要的信仰支撑与锚定连接点不是泛信徒、浅信徒能用数量替代的。”
    欧格玛顿了顿见到银发精灵的红色竖瞳视线聚焦转了过来就用没抱着琴的右手伸指在黑

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