有强大的自控能力，可以精神支配身体，而不是身体支配精神。

    以后呢，这件事自然就给狗仔队不知传出去，柳下惠也就因此而成为“坐怀不乱“的典范了。然而传说终归就是传说，事情的真伪无法考证，但是单凭这一点让孔孟都大加褒奖显然是不够的。

    事实上，他真正令人敬仰的是在人生逆境当中拥有的那种豁达的态度。

    柳下惠大约活了九十多岁，一生经历鲁庄公c鲁闵公c鲁僖公c鲁文公四朝，多次担任过鲁国大司寇，也就是如今的最高乏院院长，任职期间因为刚直不阿c正直无私而得罪了许多人，曾经被三次贬官。

    最厉害的一次更是被直接贬为平民，这样的不公正待遇让很多朋友非常不满，就有人劝说：凭先生的才能，哪里不能大受欢迎，为什么非要在鲁国遭受这种不公正的待遇呢。

    言下之意是让他投靠别的国家，不必在一棵树上吊死，对朋友的好意，柳下惠回答说：以直道事君，哪里不受贬谪；以枉道事君，何必离开鲁国。

    意思就是说，如果继续刚正无私，到哪里都不会受人待见，假如愿意阿谀奉承，何必离开鲁国，凭我的名声，稍微改变一下就又能受到重用，但我不愿意这么做。

    他宁愿遭受不公正待遇，也不愿与改变自己从政的初衷，通过降低志向来侮辱自己高洁的品性。

    朋友只能叹息而退，而柳下惠，真正像他所说的那样，不管朝局怎么改变，你要么别用我，要用我，我的一切工作只能从礼c从规矩出发，绝不会因为国君或者当权者的态度改变。

    因为不愿降志辱身，同流合污，并能豁达开朗c随遇而安而被孔子称之为遗落的圣人，孟子则更是干脆，直接称之为“和圣”，后人认为他：道承唐禹，学开孔孟。

    当我真的开始了解历史上真实的柳下惠的时候我似乎明白了教授的用意，他希望我活的不要太拘束太封闭，不要平常跟女同学一句话都不说不要自卑。

    偶尔像柳下惠那样弄出一个花边新闻也挺好，但是专业上学业上学到的本事才是一个人名留青史的基础和根本。

    “你在大三之前必须找个女朋友给我看，哪怕你坐怀不乱什么也不做，也要先谈个女朋友。”这是教授看到我的柳下惠研究论文之后给我下达的新任务。

    当然这个任务直到今天也没有实现，我不是对女孩不感兴趣，而是自卑，仍然无法走出自己困住自己的世界。

    就像张无忌的妈妈临死时跟他说的，不要相信女人，尤其是漂亮女人，越漂亮的女人越会骗人。

    虽然我不是说中的张无忌那般神人，不过我在学校里也算是一个又名号的人物，大部分人都知道历史系有一个怪胎，聋子怪胎。

    这也挺好的，我一直这样安慰自己。

    那么教授把我一个人仍在这里也是为了让我继续考古发掘研究天熊和天熊崇拜这个方向么？

    他带我来这里的时候并没有给我规定具体研究方向和内容，这里是北方文化是中国非文字文明文化的集大成之地，可研究的方向和内容太多太多。

    教授真是个难搞的家伙，总打哑谜，我忍不住笑了

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