金山寺位于龙泉乡团月村，始建于明朝万历年间，后，有重建，总占地面积六千六百平方米，现有房屋二十间，建筑面积五百平方米，常住僧人一名。金山寺坐落于大龙山脉系，皆靠李二中金山辟之脚下，周围竹本长青，四季风景喜人，龙共足庙边的龙井水，更加独特又温泉，昔日称其为“仙丹”水。今经省矿物研究所之检测，乃是优质矿泉水之材，又是原龙泉公社美称之起源，是坛地境内佛教圣地之一，其声誉可与九华，三礼并举之。金山寺是明代建筑，是禅宗之正宗。它是坛地境内佛教圣地之一，其声誉可与九华，三礼并举之。寺庙建筑和周围景点大都是后来重建的，景色宜人。明崇祯帝曾亲笔题写“金山禅寺”。相传和侍讲学士刘若宰有关。金山寺原有青石道c石塔等别具风情的建筑，气势磅礴，庄严和谐，古色古香。它和三祖寺遥望而立，瑰丽璀璨的艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。山川秀美c人杰地灵的金山是一个神奇的地方，山景巧夺天工而古皖文化源远流长。相传当年的刘若宰学士曾在此潜心修学，展荡慧思，许下鸿愿，终遂其怀。金山寺在朴实无华的传说中，隐隐透视出历史的原真。庙宇前香火弥漫，历经时光印染，时代变迁后，更为恢弘壮观。自然的神韵经山c庙宇c树木凝结得圆满而精湛。佛教厚重的蕴涵召唤着人们内心的宁静与纯粹。人们脱离世俗的皈依欲望，在这里得以安宁。

    我在山野残垣碎瓦中，隐约了解到寺院的沧桑历程。但它和别处的金山寺有无关系，我已不得而知。当年的金山寺寺庙雄伟灵光，晨钟暮鼓里，梵声氤氲。因此来者皆虔诚拜谒，虽然施者众多，但秩序井然，自然肃穆繁荣景致。之后，随着岁月的流逝，金山寺遭到了战祸劫难，只剩下遗弃的断碑残瓦孤独地躺在那里。后来，在破四旧c毁庙宇的运动中，全部被毁。就这样，随着时间的推移，金山禅寺逐渐在人们的记忆中消失了。佛寺灵光笼苍茫，神佑真主再辉煌。后，当地群众与佛有缘，有善心感动，重建碑石建筑，立意作大功德，重修了金山寺。它在香甜惬意的日子里，诱惑着游人，走过那灿烂的黎明日落。

    金山寺复兴后，建筑溢彩，塑像栩栩如生，引起了当地人们极大的兴趣。寺院内石雕c砖雕c木雕一应俱全，殿堂中雕梁画柱c流光溢彩，各尊神仙姿态各异，殿堂里塑像威严肃穆c形象逼真。每日施者川流不息，访者如织。盘诘情由，会情缘迷空，他们就这样享乐和灭苦的期求着。寺内和尚更是潜心修行c诚着诵经c全心仰佛c竭力谱渡众生。这里渐渐繁华热闹了起来。金山寺虽然失去了历史的那份灿烂，但是基本恢复了原貌。我从懵懂的佛学中走来，确实对佛教方面没有较深的理解，但从僧尼的善意心态，仿佛看到了人生的本真。这里虽然没有陶潜笔下花草烂漫的胜景，也没有农人自由耕作的那份怡悦，但我从历史的古文化中似乎洞察到人们追求和谐c憧憬友善环境的平静心里。

    古泉冲的传说。龙泉乡月北公路东面的古泉冲，流传着一个传奇的故事。很久以前，皖水河里住着老龙王一家，掌管皖南一角的施雨。老龙王贪婪无比。龙王太子却心地善良。一天，老龙王请求玉帝将怀宁变成一片水域，供他游玩嬉戏。玉帝不察详情，使命令赤脚大仙把皖南大别山的余石，堵住皖河的水，形成人间沧海，鸡叫前必须完成任务回到天庭。这事被善良的龙王太子知道后，眼看怀宁许多秀丽的风光就被淹没，勤劳朴实的人民要被淹死，非常不安。得想办法不让赤脚大仙堵住皖水河，起码应放在皖水河上游。怎样在皖水河上游截住赤脚大仙，不让他再往下背山呢？他想，大仙到皖水河上游，肯定饿了，想办法拖住他不往下游走就行了。于是他便在皖水河水源处，给赤脚大仙准备了香喷喷的米饭。赤脚大仙本应连夜赶才能完成任务。他一想离鸡叫还早，吃了饭再赶也不迟，把山往地上一

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