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    相比于派中弟子，洛溪生起步晚。

    她只有努力，再努力，在别人吃饭睡觉打豆豆的时候，一直坚持不懈地修行，才能取得进步。

    在翻阅灵力体系的时候，洛溪生突然在想：自己的道是什么？

    微尘派皆以“仁”为道。弟子们嘴上都挂着仁义大道，可是真正又有多少人领悟了，又有多少人去实践了？

    伶裳歧视凡人，不曾怜惜那乞儿半分。却是失了本心，忘记了自己曾经也不过是个普通人；伶月心思狭隘，自己初入门派，就因为伶裳与自己多说了几句话，便疯狗一般针对自己；伶雪虽说心思单纯，却失聪慧，囿于口腹之欲；其他弟子以貌取人，势力谄媚......有多少人，可说是真正的履行了仁道？

    说起来，仁之道虽然很容易理解，但却难于实践。虽然听起来好听，满口君子之德，但是却有多么难以身体力行？

    范仲淹有言：达则兼济天下，穷则独善其身。

    但是在洛溪生眼中，多数人却是达更自私自利，穷更狭隘为己。她不想去想那么多，也并没有师父那般心怀天下。

    她的心中，最重要的，就是自己，以及对自己好的人。俗话说人不为己天诛地灭。当然，愿意以善意待她的人，她也会以善意回馈。

    这就是她洛溪生的原则，也是她洛溪生的道！

    待我好的，我必涌泉相报；

    而犯我者，必当诛之！

    现在没能力，也得先把仇记着，小女子报仇，可是几年都不晚！

    爱憎分明，恩怨分明，就是她洛溪生的道！

    晌午已过，洛溪生也未去吃饭，只是啃了几块自己随手带的干粮。

    而小七早就不知道飞去哪里野去了，毕竟它可没那个耐心陪着洛溪生面对这么一大堆枯燥难懂的书籍。

    而洛溪生也难以想象，这蚁狮王都已经活了三百多年，还能对这世界保持着如此“童心”，实在奇葩。

    洛溪生这一日的苦读还当真有收获。她从一本残破不堪，书页泛黄的古籍中看到了一则玄妙的修行功法。

    这份功法与微尘派的基础心法一致，都是基于原有的体系之上，采纳天地灵力，吸取日精月魄，去其糟粕，为己所用。

    而这份功法的奇妙之处在于它不光能够吸取天地间的灵力，还能吸取世间万物身边的“场灵力”！

    众所周知，天地间的灵力都属于自由态。而在不同生物，乃至死物旁边皆会根据此物的不同气场而形成不同的灵力场。生物不同的形态，能力，乃至性格，都会生成不同的灵力场！

    而没有哪两个生物的灵力场是一模一样的，就如同世间没有两片一模一样的雪花！

    灵力场无法复制，却能被模仿。也就是存在不同事物的灵力场类似的情况。

    当生物之间的灵力场类似，你就会产生一种“这是我同类”的直观感受。而对于开了灵智的生物来说，就会觉得灵力场类似的生物更加亲近，适合成为朋友。

    而差距极其之大的灵力场，要么会给人带来压迫和压制，要么就是让生物间相看两生厌，不合就开掐。

    但是这个功法，能够使修炼者修饰自己的灵力场，达到万物皆与我为友的效果。

    这样不但会降低修炼者面对大妖时的危险，还能使修炼者为万物所助，无限地增加修行速度。毕竟世间万物都对你不排斥，可真真当为畅行天下而无阻了！

    而这份功法，名为：万物行。

    修炼之时，需要修炼者以心感受世间万物的存在形态，感受它们些微的灵力变化，以达到调整自身，适应万物的状态。

    这份心法，听起来其实挺玄的，这种修炼状态

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