&bg：传说（美食的俘虏）

    人被杀，就会死。

    这就是天经地义的事情。

    无论换谁来都会这么想的吧？

    说到底人类这种哺乳动物，本身在基因中就刻画着死亡的机制，是端粒学说也好，由于自由基的破坏也罢。。总之，这是无法避免的事情。

    说到底千百万年来没有被磨灭的只有我们身上的染色体而已。这样想的话，未免会让人生出“啊啊，难道肉体终究只是外衣，大脑终究只是工具。我们到头来都只是染色体的奴隶吗？”

    其实也不尽然。

    至少染色体在制造了大脑这种工具之后——准确的说是两栖类在渡过了泥盆纪的巨虫时代之后——都没有想到过，“大脑”意味着什么。这是一定程度上脱离染色体掌控的东西，大脑已经开始试图理解它的创造者究竟是怎么样的构造，并且已经在认识上取得了巨大的成就。

    所以说，没有一成不变的东西，变化在无数个瞬间悄然发生，就好像世界线根本就不会收束，命运已经变成了脱缰的野马，时光的长河分出越来越多的支流。。。

    “人被杀就会死”，这是客观世界的规律，也是每一个脑子正常的人都会认可的“真理”。

    ——但是，如果世界是由想象力决定的呢？

    如果辩证客观唯物主义并不存在，那么我们所赖以生存的世界，又是什么样的存在呢？

    人被杀就不会死。

    一切都可以改变，我们甚至可以回溯到时光长河的上游乃至别处，去做到无数个“曾经”未曾做到的事情。

    “大脑”代表着“选择”，

    “选择”意味着“可能性”，

    “可能性”就是“一切”。

    从这一点上来看，人类还真是幸运的种族。或许从生物的角度上来讲，有许许多多其他的生物，比人类有着更加长久的历史，甚至即使在将来人类灭绝以后，它们也将继续生存下去。

    但是。。。人类是真正拥有“可能性”的存在，仅此一点，就足够耀眼了。

    那么，少年哟。。你是前进，还是后退？是在等待，还是在被等待？。。。实在选择，还是在被选择？

    。。。。。。。

    鹊已经死了。

    是死因类似全身器官衰竭，但要比这更加严重，应该说是全身的细胞全部死亡。

    从表面上看上去，他依旧一动不动的，身体上没有任何受到创伤的痕迹，仿佛依旧活着。

    但是他是真正的再也无法动弹了，他已经跨越了由生到死的境界线，成为了真正的死者。

    死！

    死亡！

    虚无！

    终结！

    非常平淡的收回了手，他的嘴角下垂着，似乎就这么轻易的杀掉了敌人，感到了疑惑和不满。

    不是鲨鱼一样的凶残狡诈的笑脸，而是平静。

    杀死敌人的喜悦，扼杀生命的负罪感，他统统都没有感受到，这是非常单纯的。。毫无感觉。

    就连表现出的奸诈和邪恶都只是表象，只是在很久很久以前，自己未曾发迹，有如蝼蚁的时候所惯用的嘴脸。

    没有就此撤销掉对周围世界的加固，他就这么静静地看着鹊一动不动的尸体，那就像是逼真的人体雕像。

    。。从什么时候开始的呢？最初应该不是这样的才对。

    。。最初。。我是否也和他一样呢？

    自己会为了陌生人的安危而去挑衅比自己强大的对手吗？

    ——不会，所以有了今天的我，所以他死在了我的手里。

    现在的自己已经不需要惺惺作态地表现自己的邪恶，努力地向别人强调自身的凶残。

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