返回第七百六十四章 源义经的切腹刀(第1/1页)  夜守录首页

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    “没错,猜得完全正确。”风十郎说道:“可是我掌握了燕返,就注定这技能将跟随着我永远留存下去。”

    “是啊······因为你很难杀死呢。”源义经变得阴郁起来,并没有受到致命伤的他,缓缓低下了头,一副很是失落的样子,说道:“既然是这样的话,作为一个剑客,我有一个请求,希望能得到你的成全。”

    “哦?作为一名夜守,我还真不知道有什么样的理由,成全你的请求。”风十郎说道:“毕竟你们是要危害这个世界的敌人啊。”

    “不,作为代价,我会用我自己的生命和御神刀·今剑作为交换,希望得到你的成全。”源义经说着,将御神刀·今剑还于黄金打造的华美剑鞘中,双手捧起递到头顶,说道:“如果你愿意接受的话,就请收下我的佩刀吧。”

    “我要先听听看,你的请求是什么。”风十郎终于是犹豫了起来,说道:“毕竟,不可能什么请求我都无条件答应。”

    “我只是希望,能将这一个强大的流派传承下去。时雨飞燕流,不该伴随着我的陨落而陨落,让拥有燕返的剑客掌握这个流派,或许是让这个流派存活得更加久远的办法吧。”源义经说着,从怀中取出了一卷样式很古朴的卷轴,放到了御神刀·今剑上,说道:“你是个了不起的剑客,我希望时雨飞燕流能在你的手中,威名远扬。哪怕······不是用时雨飞燕流的名字。”

    这家伙是白痴吗?风十郎的第一反应就是这样。没办法,实在是风十郎理解对方的思维,自己送命了,还把刀送给敌人,为的居然是让敌人学会自己立身保命的绝技,这怎么看怎么都是损己利人的路数吧?其实是风十郎不懂,这就是瀛洲的武士道精神,他们只会将最宝贵的东西交由得到他们自己认可的人持有。而另一方面,武士都拥有自己的骄傲,不会轻易学习别人的流派和招数,像是源义经的这种请求,要是碰上个正儿八经的瀛洲武士,其实拒绝的可能性非常大。

    不过风十郎显然不是个正儿八经的瀛洲武士,他之前就说过要抢夺源义经的御神刀·今剑了,在他看来此时真是得来全不费功夫,焉有拒绝之理:“既然这样,我就收下你的武器和时雨飞燕流的卷轴,你的性命,就暂时寄存下来吧。毕竟你也是平安时代末期的名人,而且历史上的风评极为不错,我还真没有一定要杀掉你的想法。”

    “如此,便多谢你了。”源义经说道:“只是希望你知道,如果你不要我的性命,我依然会指挥‘牛若组’对抗下方的战斗,这是我的职责和使命所在,即便战死也不能推辞,更何况苟全了性命。”

    即便是敌人,此时此刻风十郎也从内心里对源义经升起了一丝敬意,这是一个完完全全信奉着纯正武士道的男人,他的所作所为,有着严格的仁、义、礼、法上的操守,与后世被军国主义扭曲的极端武士道存在着明显的区别。这样的对手,即便是身处敌阵,依然十分可敬。

    “既然性命交还给你了,作为交换,我希望能够从你这里知道一些事情。”风十郎说道:“幽冥组的十英杰,你是第三位,那么我想知道,十英杰的第二位和第一位,分别是什么人。”

    “作为性命的交换吗?也好。”源义经说着,从怀中取出一把短刀,风十郎知道,那是武士的“三把刀”中的最短的刀——切腹刀。瀛洲的武士一般都会拥有三把刀,一把是战刀,这种刀通常是太刀,不过也有野太刀、大太刀、薙刀、马刀等武器,总而言之,这是战场上或者厮杀的时候使用的刀。第二种刀则被称为佩刀,这种刀通常是打刀,也有一部分是制作精良

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