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蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
彖曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!
蹇利西南,往得中也;不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉!
象曰:山上有水,蹇;君子以反身修德。
艮下坎上,水山蹇。从卦画上看是山上有水,上卦也叫前卦,下卦也叫后卦,向前是险,往后退就是艮卦,艮卦是止,这可以看出进退两难,这是从卦画上可以看出的。
蹇,彖辞说:“难也,险在前也。”所以艰难,不能前进。但是它又讲了即使后退也无路,它止住了,这是另一层意思。“见险而能止”,这不是畏难不前,而是知难能止。是另外再想办法,而不是盲目冒进。
这种“知矣哉”是一种明智的行为。
“蹇利西南,往得中也;不利东北,其道穷也。”坤卦里有“西南得朋,东北丧朋”。这里的坎卦是由坤卦演绎而来,所以利西南,不利东北。“其道穷也”,艮卦在东北,为什么是道穷了呢?因为止住了,当然道穷了。“利见大人,往有功也。”当国家处于“蹇难”时期,领导人能与大众共患难,再大的蹇难也能克服,故就“往有功”。“当位贞吉,以正邦也。”六二与九五都当位,所以吉祥,以正邦。
“君子以反身修德。”反身,就是反省、反思。只要能反省自己,碰上蹇也没问题,碰上难也没关系。
初六:往蹇,来誉。
象曰:往蹇来誉,宜待也。
爻辞解析
初六,是阴爻居阳位,而且是刚刚开始,刚前往就遇上了困难,遇上困难之后,自己就知道返回。所以是“见险而能止,知矣哉!”
因此得到了赞誉,有自知自明。所以就讲“宜待也”,要耐心地等待不能着急。为什么要待?待什么呢?蹇难在上卦,此爻刚来即急于往上,并得到了赞誉。但前往的路又被艮所止,故不能不“待”。
六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。
象曰:王臣蹇蹇,终无尤也。
爻辞解析
王臣,是两个人,王可以看做是九五,臣当然是六二。蹇蹇,王与臣都有难。“匪躬之故”,就是这个难不是为了自己,他们是办公事。这是一种比喻,就是说他们不是为了自己个人的利益。所以象曰:“王臣蹇蹇,终无尤也。”终究不会得到尤怨,自己不尤怨,他人也不尤怨。
九三:往蹇来反。
象曰:往蹇来反,内喜之也。
爻辞解析
九三阳爻居阳位,那后面的内容是什么意思呢?往蹇,是往前走。九三走得快,走得急,但是又返回来了,因为知道前面有风险。回来后,下面两个阴爻很高兴,内喜是内卦的两个阴爻高兴,为九三能知进知退,能知行知止,大家都很高兴,说明志同道合了。从“内喜”可以看出,人往往在难中容易团结,往往在患难中彼此见真情。
六四:往蹇来连。
象曰:往蹇来连,当位实也。
爻辞解析
六四,阴居阴位,已经到了外卦了,还是往前走,当然前面还是有风险,前面那个阴爻就是险。“往蹇来连”,这连是什么意思呢?
六四与初六之位是对应的,就是说初六来与六四相连,来联系他,这总不能说不进吧?大家总要想办法吧!往后退不是畏难,还是在想办法。
九五:大蹇朋来。
象曰:大蹇朋来,以中节也。
爻辞解析
九五是中正之位,是君王之位,所以他的难就是大难了。“朋来”的“朋”并非指朋友的“朋”,我认为是“朋类”之朋。帝王
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