“臭小子，别那么大声，我听的到。”就在十六夜身体无法行动，心灵绝望之际，那个欠揍的声音在他耳边响起。

    “来的真晚啊，师傅大人。”十六夜听到这个欠揍的声音，终于放下了心里的石头。狠狠地松了口气。

    “这次的考试算你合格了，给你个60好了，对了这两丫头交给你了。”郑吒把刚刚救下的春日部耀和久远飞鸟放到十六夜身边，顺手把他的伤势治愈。

    “宗主！！！”阿兹·达哈卡已经没有在意十六夜了，而是死死的注视着眼前这个突然出现的男子，对方身穿一件黑色长袍，长袍上有着一条条黯古鎏金的边线，有着一头黑色的及肩长发，脸上带着亲切的笑意。

    “好久不见了，阿兹。”此时此刻出现的老郑并非本体，而是……当初在型月吸收的此世之恶所化的分身。拥有着安哥拉·纽曼(阿里曼)全部记忆的恶之分身。

    阿里曼（ahriman）是琐罗亚斯德教的恶神，其下以六大恶魔为首，领有无数的恶魔，行无数的恶事。阿里曼（ahriman），在祆教（zoroastrimism），又为琐罗亚斯德教、拜火教中称安格拉·曼纽（angramainyu），恶界的最高神，黑暗与死亡的大君。阿里曼与琐罗亚斯德奉为上帝的阿胡拉·玛兹达持续不断地进行斗争。

    琐罗亚斯德教（zoroastrianism）认为，世界乃善神阿胡拉.玛兹达（ahura.mazda）与恶神阿里曼不断争斗之场所。有传说阿里曼较阿胡拉。玛兹达力弱，亦有传说两者势均力敌，众说纷纭。但无论如何，阿胡拉，玛兹达於将创造世界时，定然认为将这名敌对者放置不睬有所不妥。於是以咒语将阿里曼困缚了3000年，并趁此时创造了世界。之後解除咒缚的阿里曼心中大怒，转而反击。他创造了毒蛙、毒蛇、毒蜥蜴、毒蝎，以及1万种病魔，将它们放诸於世。此後，善神同恶神的斗争直至今日依旧不息。

    阿里曼统驭以六大恶魔为首的无数魔鬼（德弗，daeva，泛称古伊朗神话传说中的魔怪，与善神为敌）造恶无数。偶尔会化为人类接近诸国国王，教以奢侈令王堕落。阿里曼於国王堕落後用计亲吻国王双肩，令国王两肩各生出一对蛇。可怕的是，这对蛇每日各需吃食一个活人的脑子。

    这个国王便是阿兹·达哈卡的原型，或者说就是其本人。

    “真……真的是你吗……宗主……”听到那声音阿兹·达哈卡的内心充满了激动。阿兹·达哈卡眼中闪起了无比闪耀的光辉。在深红布料上刻有“恶”的旗帜激烈摇晃起来。背负上那个独一无二的文字的魔王，以三对双眸六只眼睛死死盯着郑吒，说道。

    在某一天由某人，以光辉利剑讨伐魔王。

    以己之死奉献给“正义的胜利”。

    善恶二元论，作为本应得到惩罚的人类最终试炼，魔王阿兹·达哈卡耸立于世界之上。

    以己生示恶，以己死筑善。

    以其鲜明的生涯，诉说理应相反、相斥的二元论。

    背后所背负的“恶”字，揭示了誓约要战斗至死的觉悟。那正是绝不逃避劝善惩恶的有力证明。毫无迷茫地完成被授予的教义的怪物背后，闪耀出与仅凭一己之身背负信仰的圣人们同样的尊贵光辉。

    但是此时此刻她就像一个找到家长的孩子一样，那庞大的身躯不住的颤抖着，尽管脱离神话，但她依旧是拜火教的三头龙。(郑吒:哇靠，老陈你给我住手啊！再这样写下去本书就要完结啦！！老陈:咦？娘化龙爷不是很赞吗？而且你个死宅的意见有毛用。郑吒:……)

    郑吒拍了拍阿兹·达哈卡的肩……上的一个头“别像个孩子一样，拿出点霸气来啊。还有那边几个可以出来了，不然我就要动手了。”郑吒

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