早在用率土之金回炉重造精铜尸的时候，宗冥就劝阻过丁乙不要妄想去搞什么仿人类器官构造。只是对方不听，他也没办法。

    他还以为丁乙是在异想天开，要开创“修炼流”傀儡呢，殊不知对方比他丧心病狂得多：

    仅仅让傀儡修炼算什么？我造这具傀儡不是为了让它当打手，而是为自己“鸠占鹊巢”准备的！

    隔壁的隔壁仙侠频道，有个邪恶的专有名词“夺舍”，意思就是灵魂跑去另一个人的身体里，把原主人的灵魂吞噬，以他的身份开始新生活。

    夺舍又叫借尸还魂，不过其实这样说不够准确，用“抢”尸还魂来概括可能更确切一点。这是种为天理不容的行为，夺舍者好则要受到天地诅咒业力沾身，坏则在夺舍的过程中就被“天道”发现，一发“灭绝神雷”直接劈得灰飞烟灭。

    不过，丁乙就钻了所谓“天道”的空子：我虽然玩的是夺舍的手法，可夺舍的目标是我自己啊！天道你作何理由惩戒我？

    夺舍之所以为天理不容就是因为夺舍者要将被夺舍者的灵魂打散、意识空间轰碎，才能占据那具身躯。而意识消亡、魂飞魄散的受害者因此落得个入不了轮回的境地，被从世上强行抹去……你说惨不惨？简直惨绝人寰！

    因而，只要被天道发现谁有这种行为，第一反应绝对是永除后患。至于大伙看仙侠频道的“变身入替”文主角夺舍重生就没有不成功的，觉得夺舍简单、是个人都能成——这种思想很危险，不建议尝试。

    而丁乙“夺舍”就钻了天道的空子：咱这顶多叫“借尸还魂”！“尸”是自己造的、魂是自己的，不偷不抢、不贪不占，又没害无辜者魂飞魄散……何来“夺”舍一说？

    当然了，借尸还魂也是不符合天道轮回自然规律的，但比“夺舍”的罪状还是轻得多。君不见华夏鬼神传说“八仙”之一的“铁拐李”就是借尸还魂者，不是照样成仙了么？

    借尸还魂这种顶级操作难度系数高不说，成功率还低，一般除非是逼不得已，不会这样搞。

    当然，某些疯子素来是反常理的，为了某一事物可以不顾一切。赌上自己的身家性命一搏这类行为可以说是基础操作，不疯魔不成活，既然丁乙早已入魔，那成不成活就不是常人可以推断得了的了。

    从炼制“初九”那时起，他想的就是：这么完美的一具躯体，仅仅作为傀儡任由摆布岂不可惜了？若这是我自己的躯体……那该是多么有意思的事啊？

    丁乙如是想着，也是那么做的，过程可能充满了血腥、非常反人类，匪夷所思……但就目前来看，结果是成功的。

    他，丁乙，成为了当代修炼界绝无仅有的一具“人傀尸”！

    “人傀尸”这个名字是丁乙自己命名的，古往今来从来没有出现过这种情况，他也算是开创了“人傀尸”一脉的先河，成了开派祖师爷级别的存在。只要出去扬几次名、立几次威，应该就能“名垂青史”了。

    “人傀尸”解释起来就是“借尸还魂到傀儡身上的人”。从灵魂结构和意识来说，他是人；从身体结构来说，他是仿人形机械与血肉器官的混合体。

    本来要是从结构层面来分析的话，丁乙现在应该叫“机械人”——考虑到这个名词早就烂大街了，逼格太低完全体现不出自身的“高贵”，就拒绝了以此命名。

    那么应该怎么称呼？“人机械”？“智械”？“人傀儡”？……丁乙查了查千度，遗憾的发展，自己所想的这些名字在千度上都能搜得到。

    好歹也是开了某一生命形态先河的，取名方面怎么着也不能应付了事吧？丁乙绞尽脑汁，终于想出个“人傀尸”的名字，念起来感觉还算顺口，一查千度，查不到——很好，就决定是这个了！

    “人傀尸”丁乙

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