喀拉拉邦还有一种现在不为世界熟知的保健方法，就是阿育吠陀养身方法，这是独到的印度美容、保健、治疗等等方面的医疗手段，在艾丽斯看来，这种方法充满了神秘的味道，当拉玛瓦尔玛的妻子邀请艾丽斯一起进行保养的时候，艾丽斯以一种小心翼翼的心情跟着去了。

    这是一种很放松很惬意的体验，艾丽斯做完保养后对亨利说的话。

    “当温热的神秘草药油从头，后世新加坡的繁荣，很多都来自于这位约翰.安德逊爵士。

    在新加坡停留只是出于过境，拜访也是礼貌，如果美国总统的女儿来到新加坡不去拜访当地政要首脑是说不过去的。拜访过后，亨利夫妻也没有停留，第二天就继续前行了，前方就是菲律宾，美国的海外领地。

    到了美国的海外领地，即便是美国自称的是指导菲律宾的民主进程，国际上依旧把菲律宾看做美国殖民地一样，亨利和艾丽斯也不觉得此时的菲律宾与美国有什么不同，除了来来往往的人肤色不一样，穿着不一样之外。

    事实上，美国在菲律宾的统治并不像之前的主子西班牙人一样，可以说很文明的。因为美国占领菲律宾更多的是出于在太平洋的一侧占据一个立脚点，便于美国在亚洲的存在感。众所周知，美国被称为商人的国度，给所有列强的印象基本都是有奶就是娘的主儿，只要能做的生意，赔本都干。比如，为了打进华夏大陆的市场，美国人提出了“门户开放”政策，要求自己享有欧洲列强在华的全部特权——为了做生意。而欧洲列强也不想多一个美国参与欧洲事物，再说美国也不干涉他们在华夏的利益，也就统统默认了美国的要求，让一个后来者、没有为打造华夏殖民化进程出力的美国轻松挤进了华夏市场。再有，日俄战争打到最后，还是美国出面协调日俄停战，西奥多罗斯福成功的在日本人心中种下了仇俄的种子，之后才有了十月革命后的各国干涉军，日本成了进军西伯利亚进行干涉的主力，才有了日本夺取中长路权利的武力举措。第三，美国最先取消庚子赔款，不管和因《排华法案》引起的华夏反美浪潮有没有关系，但这个时空，肯定和亨利有关系，美国利用庚子赔款建立了以教会大学为基础的清华大学，提供给大批赴美留学的学子奖学金，从文化科技知识方面开始引导华夏对美舆论和认知。这种潜移默化的作用，可能一时半会儿看不出来，但一帮子美国老资格的政客和经济界大佬可是明明白白，只有长线投资，收益才是最大的。

    纵观自甲午战争之后的华夏，凡是睁开眼睛看世界的人里，几乎没有对美国进行严厉批判的，而留学英国、留学日本、留学法国、留学德国乃至留学苏联的，基本上都会对所留学的国度进行严厉的批判，虽然批判点有所不同，比如鸦片、火烧，比如****、比如特务独裁等等，但是对美国呢？好像没什么有力度的。没有别的，只能说，美国在教育体系上被人诟病的少，其他什么种族歧视，什么幕后操控、什么经济入侵，哪个大过少过？只不过表现不同罢了。英国人就不歧视澳大利亚人吗？德国人没搞过集中营？苏联没干过卡廷？小鬼子没侮辱过朝鲜？法国人是没那么多，可法国人混血混的厉害。

    且不说别国，至少在菲律宾，美国人虽说是太上皇一般的存在，但太上皇毕竟是太上皇，具体的事物还是交给菲律宾人自己治理的，并且也鼓励菲律宾自己的文官政府行使权力。而菲律宾的文官政府的始作俑者就是给亨利和艾丽斯主持订婚仪式的塔夫脱，塔夫脱的后任者们也都遵循了塔夫脱的理念。

    1905年亨利和艾丽斯到达菲律宾时的总督是卢克.爱德华.怀特，此时已经接到白宫的命令，准备卸任，等新任总督到达，交接后即可离菲返美。得知亨利和艾丽斯来到菲律宾，怀特总督立刻派人邀请亨利夫妻到总督府做客。说起来，怀特担任

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