第四百章学佛答问

    第一个问题：「深圳是个经济较发达的城市，有许多密宗的活佛、法王来深圳化缘，许多净宗同修去灌不见得，哪有那么巧的事情。为什么他念佛三年五载就往生？他往生的条件具足，寿命不要了，提早走了。两个世界一比较，那是极乐，这是极苦，哪有那么傻的，极乐世界去得了还不去，还在极苦世界受苦，没有这种愚痴人。往生各个是聪明人，去得了还不肯去，那是大傻瓜，不是聪明人。但有例外，去得了还不去，是这个世间还有很多与他有缘的人，他要帮助这些有缘人，所以迟几天再去，这是对的。如果在这个世间没有缘分的人，只要条件一具足，什么妄想都没有，对于一切人事物毫无留恋，自己就先走了。我们明白这个道理，修行不专一，这一生就很难成就。

    第四个问题：想念某人，当心念时，对方会知道吗？

    答：应当是知道，但是他不知道。为什么不知道？他妄念太多了。当你想念的时候，等于说是你发射一个电波过去了，他会接收得到，因为你的方向目标正确，他接收到了，没有感触，就是什么？他那个波太复杂了，除非你这个波特别强，他也特别留意，那个感触就很明显。古人有例子，母子连心，儿子在外面旅行，母亲想他，非常想念的时候，牙齿咬指头，他儿子感觉到心痛。那就是什么？两方面感应都非常强烈，行！所以我们现在这个想念，想念也夹着很多乱想，不是专想；接收的时候也是很乱，也不是专收。所以你明白这个道理，我们念佛，阿弥陀佛有感应。我们念佛，佛也念我们，这是一定的道理。所以明瞭这个道理，好好念佛，我们每一个念头佛都晓得，你是真念、假念，佛也知道。

    第五个问题：「天作孽，犹可活。自作孽，不可活」，自作孽的范围如何界定？

    答：自作孽就是与《感应篇》上所讲的完全相违背，那就是自作孽。佛教给我们最基本的修学是五戒十善，如果我们违背五戒十善，就是自作孽。五戒十善是根本戒，你们诸位仔细去看，沙弥戒、比丘戒、菩萨戒，都是以五戒十善做基础；换句话说，向上去都是五戒十善的扩充。所以五戒十善是根，违背了就是自作孽。飘天文学_www.piaotiange.com

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