土遁裂土转掌这一招，一共需要结五个印卯亥子午未

    卯两手的虎口相扣，食指和拇指伸直，其余手指卷起。象征着查克拉迅速渗入地下，并沿着土地的缝隙扩散。

    亥双手向下，双手从手腕相贴。象征着查克拉在地下凝聚，把土地撑裂开。

    子右手抓着左手食指中指，双手竖直于胸前。这个印是控制把撬动的土壤升起来。

    午食指指尖对立，其余手指交叉相扣。是控制升起的土地互相挤压。

    未食指中指竖直，双手相贴。是集中意念。控制裂土转掌的范围。

    裂土转掌这一手，虽然只属于c级。但是高手用起来，威力可以惊天动地，也蕴藏了无穷多的变化。

    比如在高山之上，加强卯亥两印，可以造成大范围山崩。

    加强子印，再加入一点形态变化，可以把升起的土变成锋利的石矛，甚至可以继续追击跳到空中躲避的敌人。

    加强午印，可以趁敌人在大地摇晃，丧失重心时，把敌人活活夹死。

    可以说是很经典的土遁范例了。练好了这一招，对其他很多的高级土遁都有好处。

    长田省去了中间的子午二印，是因为长田已经牛逼到可以简化结印了么？并不是，而是他不这么做，裂土转掌都释放不出来。

    前文说过，长田的查克拉是惰性的。土遁还好一点，借住了自然界中的土壤，没有什么性质变化。凝聚查克拉，把土地撑开，这已经是长田现阶段能做到的极限了。再要求猛然把土地升高，还要互相挤压，对不起，长田的查克拉不听话了。

    而且在森林环境中，土遁是受到限制的。因为大树的根茎会扒住土地，施展大范围的土遁术，会更加费力。

    长田已经使出吃奶的劲了，才造出一个土坑，还必须控制在翁布的发力点上，才破坏了翁布的行动。

    插一句题外话，我们国家这么多年来，广泛的植树造林，退耕还林，就是用树根来扒住土壤，预防水土流失。

    趁着翁布被放倒，长田连忙帮古介调整了一下姿势，从公主抱，变成了趴在多罗尾光俊的背上，扭头就跑。

    逃跑，还是背着比较方便，抱着，会让救援者的手部肌肉快速疲劳，并且横向的人体，在森林中，也是不方便的。

    三个人都没有时间确认一下翁布的情况。

    指望翁布跌一跤，然后摔断肋骨，断裂的肋骨插入心脏和肺部。或者下额骨着地，导致轻微脑震荡，甚至咬断舌头。是不现实的。

    现代人类，在城市的钢铁丛林中生活，已经退化了。跌倒都有可能骨折。

    原始森林中的动物，更懂得保护自己。如何在跌倒的瞬间，收缩肌肉，减缓冲击，如何更大面积的接触地面，减小单位压强，都是本能。

    古介抱定了赴死的念头，是把翁布往森林深处带，这是让长田三人顺着原路返回。也是赌翁布在暴怒中，不会辨别领地，一旦踩入别的野兽的疆域，古介固然丧命，但是翁布也会被缠住了。

    但是长田想要带着人逃跑，就不能冒险去森林深处了，最理智还是要原路返回。

    因为原始森林的深处，未知的危险更多。一方面要躲避翁布的攻击，一方面还要应付突发的情况。致死的可能性更大。

    如果城户弥左没走，一个人探路，一个人断后，一个人背着古介。还有可能一试。

    现在只有长田和多罗尾光俊，就只能一个人背负重伤员，一个人拖延翁布。实在无法分心关注环境了。

    这样的逃跑，能走多远，谁也不知道。

    古介在多罗尾光俊的背上，咬着牙单手从忍具包中，掏出了一卷绷带，把断手牢牢的固定背后。然后紧紧的贴在多罗尾光俊的背上，一

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