海道笑着递上了自己的诗稿。

    老进士点头，让海道在旁边的休息地等待结果。

    海道一走开，老进士的身边马上聚了几个人。

    他们是来看看，这久快就射的人，能射出什么精华。

    于是，海道的诗，便呈现在他们的面前。

    一个人说：“这诗晋级没问题，但是也就平淡些。”

    另一个人说：“对，我也有这感觉。”

    老进士则抓着胡须说：“你们只看了一眼，再多看几眼试试。”

    几个人马上又去读诗，慢慢地读。

    但细读之，他们终于发现了这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

    诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。

    但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。

    从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。

    因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。

    诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。

    它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。

    而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

    正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”

    诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

    这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。

    在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。

    “这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱。”老进士说。

    “对！这道诗让我陷了进去，越看越喜欢。”

    “桃花与春光同步，一片至景现人间。这首诗太妙了。”

    “长恨春归无觅处，不知转入此中来。好一个无觅处，好一个此中来，让我仿佛看到了那转入的春色。”

    这几个人在这兴趣勃勃地议论着，让旁边的观众心生念想：能不能将这诗给我们看看？

    就是那些比赛场上的选手们也埋怨：“你们在开卷前，当着我们的面夸人家，对的起我们吗？”

    海道则是低头抽烟，如果这诗都不过关，那唐诗宋词也不会流传万年，人人传颂。

    一个小时的时间到了，三十六人出来了，海道名列前茅。

    而他的诗抄出一份大张，挂在了亭角，供众人欣赏。

    场内，只剩下三十六人。

    老进士说：“现在是三十六进十二。规矩依然相同。”

    说完后，老进士在一个大黑板上写下了个字──愁。

    “谁的愁说的感动我，谁就有机会进十二名。”老进士说。

    三十六个人都暗暗下

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