返回第383章 密宗纷争(第2/3页)  死人经首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一页

该也知道这佛陀舍利不可强求。那为何他却是这般在意此事?

    心中有此疑问,便将之说了出来。那阿嘉呼图克图见我这般言语,面色有些沮丧,似乎被我说中了伤心事一般。许久之后,他才轻叹一声,告知我详情。

    正如我所料,这塔尔寺传承数百年,的确是出了不少的得道高僧。其中,坐化之后留有舍利者也有数人。只是早年战乱期间,边陲之地匪盗猖獗,加上密宗两位领袖之间纷争不断,塔尔寺的佛陀舍利,都在那个时期遗失了,被人接连盗走,甚至周围其他寺院,舍利也无一幸存。

    听完他的话,我倒是理解了他为何会如此渴求舍利。本身佛陀舍利对一座寺庙来说,就是极为贵重之物,是最根本的底蕴。如今塔尔寺在密宗之中地位崇高,却无佛陀舍利存在,也怪不得阿嘉呼图克图心急。

    不过我心里也有些疑惑,佛陀舍利乃是高僧坐化而成,其上有坐化高僧之魂力印记。丢失之后,大可通过印记前去寻找,不难将其找到,为何塔尔寺不去寻找,反而将希望放在了昊天塔上?

    开口询问之后,阿嘉呼图克图似是没有料到我会对舍利这般了解,脸上不由带上一抹错愕。不过转瞬之后,他便苦笑起来,“老衲的确曾派人寻找,不过盗取舍利之人似乎用了某种秘法,将舍利之上的魂力印记尽数磨去,我们根本无法感应。无奈之下只好放弃追寻之事。”

    能抹去舍利魂力印记,那盗取舍利之人,想必修为也相当不俗,不过方才听阿嘉呼图克图说,不光是他们塔尔寺,就连左近其他寺庙,佛陀舍利也一并丢失,这就有意思了。

    从这行为来看,倒像是有人跟整个密宗都有仇怨,故意盗走舍利,夺取他们佛缘一般。

    心里这么想着,正欲再问,阿嘉呼图克图却是有叹了口气,主动告诉我说,当时之事,实际上颇有隐情。

    据他所说,这藏传佛教表面上看似一个整体,实则内部早已经分化成众多派系,这些已经不再是不可言说的秘密了。这一点,我倒是知晓。先前在来时的路上,那喇嘛也曾提到过此事。只是这派系分化之事,玄道佛三家皆是如此情况,我倒也没有在意。不过,听他此时讲起,这丢失舍利一事,似乎便是与这派系分化有关。

    那阿嘉呼图克图见我询问,点头印证了我的猜想。他告知我,这藏传佛教有五大派系,分别为宁玛派、萨迦派、噶举派、噶党派和格鲁派。这塔尔寺便是格鲁派其中之一,也是最具有代表性的寺院之一。

    各大派系表面上一团和气,实则底下争斗颇为激烈。不过为了防止玄道两家趁机介入其中,倒也没有闹得太过分。两位领袖达濑和班禅也并没有出手干预,兴许是认为争斗可以激发僧人修行的热情。不过二十年前,由于达濑和班禅刚刚换任,这派系之争变得异常凶猛,派系之间表面关系也随之紧张起来。

    究其原因,还是与当初班禅和达濑下达的一道赦令有关。这道赦令上提到,众年来有诸多寺院不恪守佛规,私下做些有辱佛门的勾当,更有甚者勾结外界势力打压其他寺院。为避免类似事件发生,班禅和达濑联手改制,将寺院等级评定由原来寺主等级为基础,改为由寺院舍利数量为衡量标准,其周期为二十年。

    眼下便是到了重新评定等级之时,不料却发生了丢失舍利一事,这不得不让他将两件事情联系在一起。

    这塔尔寺所代表的格鲁派,乃是藏传佛教中实力最为强劲的派系,不仅是因为派系寺院多舍利,还因为这活佛转世制度便是由格鲁派提出,格鲁派更是因此走向兴盛。

    但尽管如此,这塔尔寺难保不会受到改制的影响,到时候即便不会被驱出格鲁派,恐怕会降至三级或者四级。塔尔寺的等级一旦降低,格鲁派的地位也会随之受到影响。

    说到此处,那阿嘉

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页