少女至于为什么不着寸缕，咳咳，我想是夏天的缘故吧。我知道各位都是有名誉有操守的绅士，不过为防万一，还是提醒一下，莱西维克夫人也很喜欢变成古树般高大的巨人。

    绿精灵greenan

    我想诸位都已经注意到有人正在看着我们了。是的，就是左上方那位从枝叶间探出头，脸上被树叶覆盖，嘴里生长出枝条的先生，他就是我将要为大家介绍的绿精灵。您想知道他长什么样子呃，恕我冒昧，您的眼睛是不是哦，您是除了这张脸嗯，我不得不您的思维十分敏锐，一下子就抓住了重点。您这个问题也正是现在众多神话学家、民俗学家研究的重要课题之一。不过到现在也没人准确出绿精灵的样貌除了这张脸。

    稍微翻看一下资料，我们就会现，这枝叶覆盖的脸是凯尔特文化的重要象征之一，经常出现在他们寺庙和墓碑的图案中。尽管如此，但这位远古精灵并不是专属于凯尔特传的，他的足迹可谓遍布世界。在印度宗教中他被简单的称为“绿物”，在古巴比伦他的名字是“塔木兹”，在欧洲大6他是“绿乔治”。而在不列颠群岛，他有许多名字，比如我们现在所用的“绿精灵”，和欧洲大6相同的“绿乔治”，除此以外还有“绿杰克”、“树丛杰克”、“森林之主”等许多名字。很多人还把他和亚瑟王故事中的绿骑士联系在一起。也有人希腊神话中的酒神狄俄尼斯就是绿精灵的前身，因为这位荒原之神总是戴着面具，头顶葡萄滕和常春藤编成的冠冕，看上去酷似绿精灵那张枝叶覆盖的脸。更有甚者认为居住在谢伍德森林里的侠盗罗宾汉哦，还是让我们一些更可信的话题吧。

    根据已知的资料，绿精灵的形象最早出现在公元2世纪罗马神庙的列柱上。几乎在同一时代，印度拉贾斯坦邦的神庙雕刻中也出现了他们的影踪。接着不知为何他又融合到基督教的雕刻风格中。跟教堂一起散播到整个欧洲大6。

    除了古老的神庙、墓碑，绿精灵的形象还经常出现在欧洲的各种春季庆典中。在英国的港口城市黑斯廷斯，每年春天都会举行名为“杰克”的游行庆祝活动。在庆典上。一名男子将扮演绿杰克。他身穿布满树叶，高逾2米的服饰，戴着面具和花冠，令着游行队伍穿过城市。与他同行的是几个身着绿衣。连头和皮肤都染成绿色的男子；还有一位手捧鲜花，全身皆墨的年青女孩。在他们的周围是跳着英国传统民间舞蹈莫里斯舞和木鞋舞的舞者。整个庆典将在城外森林中的一座丘上结束。莫里斯舞者们会挥动手中的木剑，向绿杰克砍去。我们可怜的树精将倒在地上。以示死去。等一庄严肃穆的祭奠诗念完后，欢呼的人群会一拥而上摘取杰克身上的叶片拿到叶片意味着一年的好运。

    类似的春季庆典在欧洲的许多地方都会举行。在这些庆典中，最后杀死绿精灵的仪式是最关键的环节啊，您觉得这太残忍，太野蛮了吗。是啊，是啊，我也对这种毫无秩序。一拥而上的粗鲁行为非常不满。您看，象我这么瘦弱的人，是很难什么，您是杀死绿精灵太残酷了。哦，关于这个问题。请容我向您解释，正如受人尊敬的民俗学家詹姆斯弗雷泽爵士所“杀死一个树精，通常意味着它将以更年轻更有活力的姿态苏醒或是复活。”

    所以您看，尽管没人能确切出绿精灵传的起源现在已完全没有文字资料可以明他在早期宗教中代表了什么。也没人能告诉我们，为什么基督教会把这个远古精灵的图案融入到自己的建筑雕刻风格中去。不过大部分的民俗学家都把绿精灵与复苏和新生正如大自然最基的功能一样联系在一起。我想这也是他成为基督教中象征重生的圣像的原因吧。

    在众多学中最著名的一个是将绿精灵的传和大地母神联系在一起。在这里，大地被看作是一个生命体，称作至上之母。而绿精灵是与之相对映的男性部分，象征着无法抑止的生命力。

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