“我也和你们一样，正在和日本猴子作战呢，本来我们都要打得他们屁滚尿流了，谁知道，地下冒出个灯塔，白光一闪，我两眼一黑就飞到这里来了.....”。

    “你也和甲斐山的猴子作战？”本多忠胜问道。

    托勒密清楚，他说的是来自甲斐山的武田信玄，他和德川家康家族、织田信长家族为争夺全日本的霸权进行了旷日持久的战争。

    而瓦西里的日本猴子的说法则是完完全全对日本士兵的蔑称罢了。

    完全是两码事......

    一路归来，瓦西里不停的和本多忠胜讲话，很明显他对战马、长枪和太刀表现出了浓厚的兴趣。

    而本多则话不多，总是沉默不语，任凭瓦西里在哪里唾沫横飞、手舞足蹈地表演。

    等到他们返回到营地之后，天色已经逐渐放亮，亚里士多德和蜜雪儿背靠晨光焦急地等待，看见主将们尽数归来，他们才放松了心情，长长地舒了一口气。

    士兵们无不对本多忠胜奇怪地穿着指指点点。

    这也难怪，战国时代的武士总是喜欢将自己武装、打扮得和妖怪一样。

    但是殊不知东洋文化就是生产妖怪的，别说是百鬼夜行抄，老早就有八百万妖怪的说法：狗也是妖怪，猫也是妖怪，连竹筒水缸恨不得都变成妖怪。

    这种文化仅仅在封闭的古代日本岛国有效，在马其顿人看来，这种装扮却显得另类并且可笑。

    托勒密简略地向亚里士多德和蜜雪儿阐述了事情发生的经过，很明显哲学家对来者并非是向着金矿使劲的结果十分欣慰。

    同时又对本多忠胜的武器产生了浓厚的兴趣。

    他心里清楚，如果将这种兵器装备马其顿帝国的士兵，辅之以刀法，将使部队的战斗力产生明显的跃升。

    但是这种冶炼技术在眼下的工业背景下是极难实现的，而缺少了这种兵器，日本刀法并不适合其他高重量，锋利度低的刀剑。

    这个想法的实现还需要暇以时日。

    卸去盔甲的本多忠胜穿着滑稽可笑的武士道服，他对自己突然来到这里还不是很适应，托勒密也很难将跨越时空的道理讲给他听，因为本身对自己来到这个世界的原因都不是很清楚。

    但是在他的脑海里却总是浮现出一个感觉，巴松这个神秘的使者，背后一定会有更大的老板，而奇怪的高塔是一个能在时间和空间上开辟一条通路的钥匙。

    掌握这种技术的人会是一种怎样的种群？

    他们仿佛在孜孜不倦地在各个时代挑选着勇士，就像要凑齐一个强大的军团，这到底是为了什么呢？

    真是既令人费解又感到恐惧。

    托勒密望着在座的所有人的脸，知道没有任何必要将自己毫无证据臆测告诉大家。

    因为他们的脸上也浮现出疑惑和陷入解谜思考的表情。飘天文学_www.piaotiange.com

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