其实人都是群居动物，没有办法忍受长期以往一个人的生活，即使是安妄欢也是一样。

    让她一个人呆着实在是难受，可是找顾朝雨的话，昨天就已经找过了。这里不是落雁城，她三天两头往人家跑，很容易遭到周围那些老百姓的诟病的。

    虽然不想承认，但是在这一方面吃亏的总是女性，尤其是在这一个时代。

    来到这个时代之后，安妄欢做了很多的东西啊，但是还远远不够，这个时代实在是太稀缺人才了。

    不能仅仅靠着安妄欢一个人，一个人永远抵不过一群人的智慧。他若是想要什么完全可以得到，但是这并不代表安妄欢愿意，将不属于这个时代的技术拿出来。

    古代其实也有科学类的科技树，被称为格物学。

    格物，意为探究事物的道理纠正人的行为，格在此有“穷究”之意。

    出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”

    格物致知，是种花家古代，历史儒家思想中的一个非常重要的概念。用一句话形容就是，追溯本源格物致知。

    比如说，为什么你需要呼吸呼吸中带来的东西是否能让你活下来？

    虽然在这个时代没有办法解释，但是在后世的时候，大多数人都知道是因为氧的存在。这是科技树，暂时没有完全点亮，还没有到那样的发展程度，但是这也是最开始，人们对于未知的探索。

    安妄欢永远不想给他们现成的食物，它需要它们自己耕种，知道如何将种子埋下去，如何让种子发芽？如何让种子快速快速的生长并且开花结果。这都需要他们自己一步步的努力，而不是靠人将现成的果子递给你。

    懒惰永远没有办法，让这个时代更为进步。你只有想办法解决这些懒惰，并且克服它，战胜它。

    这个时代的人其实很随遇而安，尤其是那些普通老百姓们。他们只要吃得饱，穿的暖，然后不生大病一辈子，就这样生活下去，就可以了。没有多少的希望与渴望，但是同样的他们也不希望有战争的存在，那会让他们流离失所。

    离开自己生长的土地，然后去往另外一个陌生的地方，和亲人家人分离，那是所有人都不愿意的。

    或许很多人不在乎，因为他们认为这样的事情，离他们很远，但是，国家和国家的事情，哪能说是很远的。他们的战斗并不涉及到普通老百姓，这些其实都是场面话，真正到时候第一个受伤的依旧是那些普通老百姓呢。

    其实老百姓们最想要的东西很简单，就这样平平安安的活下去，希望他们的主子可以是一个好的皇帝。但是这些卑微而渺的愿望，在很多的时候确认就无法实现。

    那些残忍的地主们，为了自己的金钱和生活，为了自己的未来，奴役着他们这些普通老百姓。而他们没有任何的权利，也没有任何的机会可以反败为胜。

    在这个时代，他们是最不值钱的一群人。随时可以替换，随时可以消失，他们的存在并不重要。

    安妄欢不想去皇宫打扰江画师和郡主的二人世界，也不想去找胖墩和侄子他们玩。毕竟她已经是一个大孩子了，没有办法陪着朋友一起玩呢，他们可是会有代沟的。

    虽然谁都知道，以安完婚的心理年龄或许都不如胖墩儿和侄子。只不过人家姑娘有的时候有些傲娇，那些做大人的也只能让着，谁让是自己宠爱到大的孩子呢。

    该做的事情都已经做得差不多了，现在只要等到春耕时期，进行新的种子种植，就能改变很多事情。

    按欢想到了之前准备在京城买几家店铺，然后进行装修。本来暂时还没有想好在什么地方买，然后什么时间开业，现在想想刚好有时间可以出去闲逛。

    安妄欢不在乎那个地理位置到底好不好，毕

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