返回第121章 凉州城(第1/2页)  布衣青云首页

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    “黄河远上白云间,一片孤城万仞山;羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”

    就在这时,有笛声从一个商队间传来。

    这种音律非常缠绵,有点似萧,边疆独有的曲子,让人赏心悦目。

    这就是王之涣的《凉州词》,在凉州几乎家喻户晓,天下传唱!

    “单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。汉家天子今神武,不肯和亲归去来。”高辰开口吟唱一句,然后说道:“我更喜欢王之涣的第二首凉州词。第一首虽然苍凉悲壮,但是卫戍者不得归乡的事情让人愁肠百结。在我的认知内,太平不应该是用和亲去换的,这样只是助长其气焰罢了。读第二首,让我充满了民族自豪感。”

    唐代的诗人,多借汉喻唐。自称为“汉人”,称自己一方为“汉家”。

    就连唐太宗李世民,也多次称自己一方的士兵为“汉兵”。

    唐代当权者认为,自汉代以后,大唐才是华夏正统。李家称自己出自“五姓七望”之一的陇西李氏。称十六国时期建立汉人西凉政权的李暠是李氏先祖。李渊是李暠的六世孙。唐代皇室称老子李耳为李姓始祖。唐高宗封老子为“太上玄元皇帝”。所以道教在唐代盛行。

    特别是唐代将老子庙改为太清宫,作为皇室家庙,修建的魏巍大气,等同皇宫。这个时代真可谓其“老子天下第一”。

    皇室虽自称出自陇西李氏,但受到怀疑,且有胡化之风,故不为崔c卢所重。

    唐初的《氏族志》,唐太宗本想让皇室李姓作为天下第一姓,但是世家无视皇室,无视帮助李渊c李世民父子建立大唐的“关陇世家”,将博陵崔氏作为天下第一姓。天下士族之冠,执世家牛耳。

    五姓七家,士族甲门。即便是子孙贫贱,但亦受贵族推崇。

    这得源于他们是多年以来的世家,有传统的经学渊源c优美的门风和高尚的品德。

    虽然唐初的时候,五姓七望还“耻于诸生从乡赋,不喜科试”,不适应以科举入仕途,在武则天的时候又受到打压。但是五姓七望长于经学,明经c进士登第者,亦大有人在。因此五姓七家累世显贵者仍众多。

    五姓七家曾显赫过一个时代,此时已经有衰落的趋势。但是历史上在“安史之乱”后,五姓七望重新抬头。其中“五姓”中一连出现数十名宰相,进士及第者多达数百人。

    不管山东士族如何怀疑皇室的贵族血脉,但毫无疑问,自李世民的祖父李虎开始,皇室已经是绝对的贵族了。李虎就是赫赫有名的“西魏八柱国之一”。

    这是当是关陇集团绝对的贵族。北朝时期,北魏一统北方,北魏孝文帝实行汉化。但是好景不长,不同于南朝的宋齐梁陈改朝换代,北魏分成西魏c东魏。后来西魏被北周取代,东魏被北齐取代。北周吞并北齐,隋文帝谋篡北周,建立隋,隋灭南陈,一统华夏,复辟汉人政权。

    由此可见,处于西魏的关陇世家,建立了西魏c北周c隋c唐四个政权。作为汉人的李虎,皇室是汉人无疑。李世民的母亲是鲜卑人,一则是鲜卑族在隋唐时已经完全融入汉民族,二则是这个时代是以男子为尊。李渊是汉人,李世民自然也是汉人。况且李世民一直自称自己为汉人,称周边民族为“夷c胡c蛮”。

    “从军边塞,以效国用。不仅是我等的抱负,也是那些文人的愿望。大唐何不强盛?”

    听到高辰的话后,李光弼感慨道。

    盛唐之时,天下太平百年,百姓对大唐有极深的认可。由于教育普及范围大,也极度的自信。

    盛唐的诗人,一个个豪气冲天。

    王之涣不例外,李白c杜甫不例外c王昌龄c王维不例外,岑参c高适也不例外。

    他们的梦想,就是从军边塞,能成为

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