根据义理而来，自己学了座子布局的结论，而没有明白义理，算不得真学会。范昭暗想：“机会难得，我再拿古棋中从来没有的手法问问。”随手又摆下白3高双飞挂，道：“棋手双飞不无太紧，这是您以前教我的，但是如果白3高双飞挂，黑如何应？”施襄夏道：“黑4，6压长，白7，黑8双，白3已经受伤。”范昭道：“白9飞，夺取角地，黑四子是不是呆滞？”施襄夏道：“哪有此理？黑10压，12飞点何其畅快，再14拆二，白左下诸多棋子已经是土形，而黑拆二已经成木形，木克土，白无是处。左边黑10一压，也已经变强，以后三三、二四皆有情，黑无不好之理。”

    范昭听罢，一丝明悟涌上心头。施襄夏对好坏判断从来不拘泥局部，而是放眼全局。因此才会指出黑10压这手，看来自己受21世纪围棋理论影响太大，总觉得压一下是俗手，所以一早就排除了这样的下法，思维受到禁锢。而来到大清，学了座子围棋，又受到座子围棋一些结论的禁锢。如果真正学到了围棋五行周易棋理，就可以千变万化不离其中，现代手法不同与古代，则应对也应不同，这是自然之理。如果生搬硬套古代手法去应对现代棋，反而背离了古棋的精神内核。范昭忽然想到：“现代手法不同并不等于下得不是古棋！即使用现代手法，如果精神内核是五行周易棋理，岂不也是在下古棋吗？或者说，真理只有一个，并不分古今。那么21世纪的现代围棋符合五行周易吗？”范昭暗自摇头，“现代围棋手法思维就是围空，所以开局小飞，小目无忧角等等手法大行其道，从来不考虑棋形的五行属性。这样看来现代的顶尖棋手就是周东侯、盛大有或者黄及侣的水平吧，二手而已！”想到此，范昭自己也是一惊！果真如此吗？从逻辑推理，这虽然是合理的结论，但是过于颠覆认知，如果能让范西屏、施襄夏穿越到21世纪就好了，但是那显然不可能。如果自己能学会五行周易棋理就好了，这样十年期满，自己回到21世纪去印证一番……

    范昭对施襄夏恳求道：“先生，请您教我五行周易棋理吧。”施襄夏看了看范昭，叹道：“不是我不教你，实在是此种棋理不可轻传，若所传非人，有害无益。不向静中参妙理，纵然颖悟也虚浮。无尘你俗事太多，现在不是时候。”范昭道：“哦，那不知现在有何人根器不俗，得先生传与此棋理？”施襄夏道：“如今尚未见可传者。此理关乎天道，若无可传之人，宁可失传，也不轻传。”范昭一时无语。后世的历史范昭知道，范施之后，中国围棋水平跌落，看来是五行周易棋理终于还是失传了。想到此，范昭叹道：“若此五行周易棋理失传，岂不是可惜。”施襄夏笑道：“不然。佛法尚有成、住、坏、灭，况乎弈道。气数天定，当灭则灭。若天数注定此棋理重见于世，必有聪明颖悟之人再次领悟，就如黄龙士一般。”范昭道：“先生教训得是，倒是我过于执着了。”

    此时街上传来更夫的声音，时近子时，范昭心中充满失落。施襄夏展颜一笑，道：“无尘，别担心，我中华棋道，只是要蒙上一番劫难的，劫后必新生。”胡兆麟道：“是。天下无不散的筵席，好事盛世终须过去，我等莫辜负了眼前的好时光。来来来，且饮美酒。”范昭和胡兆麟畅怀大饮一杯。施襄夏也受了感染，以箸击杯，唱道：“人生无常兮，酒醇未央。黑白分明兮，大道深藏。余非奕人兮，知音渺茫。立言传世兮，不朽华章。”胡兆麟大笑道：“好一句‘立言传世兮，不朽华章’。若论施先生的知音，除了无尘，怕是再无他人了。”范昭酒意上涌，大笑道：“当湖十局，已成绝唱。范施神技，佐证华章。”

    （本节内容棋谱详见“六目半围棋论坛”，网址：/mod=viewthread&tid=216&pid=2296&page=2&extra=#pid229618楼）飘天文学

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