“这些年，就没人质疑过这些规矩么？”

    在邵东琢磨了半天，没有琢磨出个所以然的时候，孟青提出了这样一个问题。

    老人家依然是摇了摇头，说道：“质疑，不，我们村里从没有人质疑祖辈给我们留下的东西，不管好坏，那肯定都是祖祖辈辈用了很多时间，包括生命去证明过，绝对不会伤害我们的东西。我们为什么要质疑？”

    不得不说，西河村对祖辈的这种敬仰，绝对是国内其他地方无法比拟的，因为很多人其实都已经忘了自己的祖宗。

    这话不是骂人，但却是事实。

    再看看西河村，你听老人家说的多好，老祖宗立下的规矩，不管从哪点儿来看，都不会害你，这一点儿毋庸置疑。

    然而，在现在这个时代呢？

    人们把钱挣了，生活也过得不算差了，但就是忘了自己的根。

    无数人都想奔着城里去，在城里安家立户，别说祖宗了，父母都忘了还在山里。

    空巢老人，空村，这就是现代人。

    不知道为什么，邵东听了老人家这么说，感触良多，也许，这就是我们国家的文化。

    当然，现在不是讨论我们国家文化的时候，邵东回过神儿来，便问道：“老人家，以您在这西河村生活了几十年的经历来看，您觉得这谋害了徐老汉一家的人有可能是谁？”

    “这个老汉可不敢乱说。”老人家连连摆手，他不知道他说的一句话会不会害了别人，虽然他心里恼火那个凶手破坏了西河村的规矩，但是淳朴的性格早已深深的刻在了他们这些人的骨子里。当然，凶手不能算在其中。

    来了这个西河村几次，邵东也发现了，这村子里的大部分人都是淳朴的，只是有那么一个较真的人，不愿意放下心中的怨恨罢了。

    “那您知道有哪些人和徐老汉一家有矛盾么？”见老人家这么说，邵东也不逼他，换了种说法，继续问到。

    对于这个问题，老人家并不排斥，说道：“真要说矛盾，那肯定是有的，老人常说，牙齿和舌头还打架呢，更何况是我们这些小老百姓。”

    “是的，别说是乡里乡亲的，就是生活在一起几十年的老夫老妻也还要闹点儿矛盾，这确实没什么。”

    邵东顺着老人家的意思，说了一句，他知道，这种老人家，你要引导着他往下说，不然他会觉得索然无味。

    这是一种问询的手段，年纪不一样，性格不一样，方法都不一样。

    比如说老人家，他们喜欢缅怀过去，那是他们曾经经历过的东西，那也是一种彰显他们曾经存在过的见证，或者说是他们吹牛逼的资本。但是说得多了，家里的晚辈也就都不爱听了。

    但他们真的喜欢缅怀过去，因为花无重开日，人无再少年。

    上了年纪，说白了，就是离死不远了，再不缅怀，就晚了。

    在邵东的一番引导后，老人家想了想，说道：“真要说起来，和徐老汉一家闹过矛盾的还不在少数，就比如我本家的叔叔家，和他们家就没少闹过矛盾。

    这徐家不都是从外面来的么，之前我本家叔叔家的田地，要不是世世代代传下来的，就是自己开荒开出来的，结果几十年前搞土改，按人头分，徐家是我们西河村的大姓啊，人口自然是最多的，就老徐家分得最多，而我本家叔叔家里，因为人口少，反而把自家的土地都分了出去。

    他们两家之所以闹矛盾，是因为徐老汉家有块土地离我本家叔叔家不远，而且还是世世代代传下来的，原本他想用另一块土地跟徐老家换，大小都差不多的，都是五分地的样子，但是徐老汉家说什么都不换，说是国家给的，就不换咋的咋的。

    说起来，以前没土改的时候，徐老汉家哪儿有什么土地，这

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