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    对于诸多旅游爱好者来讲，无论是游山玩水，还是去荒漠、草原，最大的遗憾就是，最能保障安全的地方，往往也就意味着失去了最纯粹的原生态之美，反而更多是按照人类的审美衡量标准，进行了人为的改善，从某个角度上来讲，也是一种破坏。

    而真正能够欣赏到原生态景色的地方，却又无法保障绝对的安全，甚至，还有着种种不可预知的风险。

    所以很多人喜欢野游，喜欢探险……

    喜欢不拿自己的性命当回事儿，喜欢彰显自己的胆识、满足自己的猎奇心。

    当然这句话指的是那些没有接受过专业训练，没有做好充足准备的主儿们，这类人往往还会给别人，给社会添乱。

    胆小惜命的胖子不喜欢探险，再如何美丽的景色和物事，都比不过自己小命的安全更重要——胖子向来认为自己身骄肉贵，莫说置身险境了，掉根头发都心疼得不行。

    但，有了其木格大爷这位草原百事通相伴，这趟草原深处的野游探险寻狼之旅，便多了无数层的保障。

    坐在车内颠簸着，踏踏实实地欣赏着茫茫草原绿意接天，时而还能看到一群群在牧区、在草原边缘地带几乎不可见的野生黄羊、野马，还有孤零零远远地好奇张望它们的狐狸、野兔……

    时而停车驻足，马有城拿起相机认认真真地拍着草原景色的照片，陈世杰拎着猎枪四处张望。

    而胖子，则像是放出了笼子的野猪般，到处蹦跶着撒欢儿，翻草丛，掀植被，好像要寻找任何角落里可能躲藏着的草原狼，于是偶尔就会惊得旱獭、野兔慌慌张张地逃窜。

    这是有其木格做向导，才能享受到的自在、安全。

    草原上很多地方，疯涨的野草能长到一米多高，从而将诸多危险掩藏起来，如同布下无数的陷阱，等着陌生的、愚蠢的、自大的人类，傻乎乎地一头钻进大自然的圈套中。

    所以，置身草原深处，马有城、陈世杰、温朔三人，都会完全听从其木格的指示。

    到了夜晚。

    大家一起搭起帐篷，点燃篝火，竖起辟邪驱鬼的幡子，轮流值班警戒。

    温朔对于这面破旧的幡子上，那些草原民族图腾的图案，以及他们信仰中被巫师施法了的符文，以气机稍加感应后，确认这东西，没有一丝的玄法效应。但，向来应该是千百年来草原牧民们总结出的经验，能起到驱狼的效果——就像是田间的稻草人，有驱鸟的效果。

    眨眼睛，又快到傍晚了。

    如果到明天，还不能发现草原狼的踪迹，他们就必须返回。

    因为娜仁托娅会回到其木格他们所在的牧区，那里，也是娜仁托娅家的所在——她有着上百只羊和三十多头牛，十几匹健硕的马儿，牧区的牧民们会无偿帮助她放养。

    事实上，娜仁托娅从来不认为自己有这些产业，她将这些都分送赠予了牧民，而牧民们却坚决地认为，这就是属于她的。

    几个人在其木格的指挥下，开始忙活着搭帐篷，割除清理周边杂草……

    有其木格这位行家负责教导指挥，而且也有了昨晚的经验，几个人干活儿效率非常高，很快便搭好了帐篷。

    趁着天色还亮，温朔再次跑出去撒欢儿了。

    没有其木格的提醒警告，大家也就知道，这里应该没什么危险，马有城和陈世杰在附近闲散地迈步观景、拍照。

    其木格爬到了车顶上，怀抱猎枪坐着，一边警戒着四周的远处。

    看着三人毫无一丝对草原的敬畏、对未知危险的紧张和警惕，其木格心里的压力很大——他是典型的北原牧民，对朋友的热忱、忠诚是融在血液里的，正如他所说的那句话，如果温朔他们是

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