自己教育出来的亲信还是很有不同的。很多话，在权衡之后还是不好明着讲出来。

    萧轩还想到的是：小集体主义、家本位、孔儒以来的华夏或者其他很多地方的小集体主义、上下大小相制其乐融融那套宗族主义或者关系主义，固然在管理得当的情况下能够爆发出不小的战斗力，可在多数情况下却是平庸的。“武德”有高地，可“高地”并不一定必然“武德”啊？西方近代殖民战争中固然有很多“原始勇武”的闪光点战例，可比鸦片战争清军强不了多少的例子也有很多。如同建州大军在军事表现上很亮眼，可奢安之乱中那些能被同时期的晚明明军碾压的少民又有多强呢？更别说印第安人或者缅甸人当年在面对英国入侵的一些战例了，在军事上那些诞生于自然经济时代的传统文化或许有好有坏、时好时坏。可在工业上、科学进步上、整个社会的近现代化进程上则是会起到阻碍作用的。

    如现代中国一线发达地区，虽然社会节奏和社会环境让人很不舒服，可种种人治文明或者关系文化弊端实际上却比看似“舒服“的200X年二三线小县城之类的地方少的多。自己的军队所承担的职能如果不仅仅是打仗或工具，还是新社会的一个胚胎，就不能有太多人情或人治方面的弊端。这当中带来的缺陷，也要靠普世主义政治化来解决，而不是强化军队内的小集体主义来解决。

    想到军队在清苑南原之战中的表现也还算优秀，周遇吉也觉得萧轩的话有些道理，也就应承道：“圣上的话醍醐灌顶，臣会。。。”

    “这些虚礼就不必了！朕也会在整个队伍中让更多的人明白这个道理的”萧轩在此时也笑道。

    在确定了军队的方向并解决了一些问题之后，萧轩在翻了翻有关政务和军队财务问题的时候，也觉得在出征之前，是时候在竞争针对一些人展开动手了。同时这也是考验队伍，更进一步明确军纪的一个试金石。飘天文学_www.piaotiange.com

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