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    叶玄倒是没有说谎，对于木床上那个老妇人的伤势，他还真就未必能够医治。

    神识受损，叶玄甚至都无法想象这种伤势究竟是怎么形成的！

    修士在修成阳神之后，就意味着其神识可以离开肉体单独存在。也就是说，处在这个阶段的修士，已经不必太过于依赖凡俗肉体！在阳神阶段，修士的修行本质，开始从炼气锻体，朝着悟道修神转变。

    炼气锻体，即炼精化气，蕴养身体。悟道修神，即了悟大道，增强神识。

    修士的炼气阶段，就相当于凡俗间的淬火炼钢。

    淬火炼钢，炼生铁以为精钢！炼精化气阶段，修士以身体为生铁，以真气为炉火，炼凡体成钢。在这个阶段，只要方式正确，火候恰当，那么修士的境界早晚会得到提升。

    也就是说，在炼精化气阶段，对修士最重要的就是传承！传承越多，修行中弯路就越少，修为进阶就越快！传承越少，修行中弯路就越多，修为进阶就越慢！

    而悟道修神的阶段，则是完全不同！

    悟道修神，不等于炼气化神。炼气化神，只是形容修士化丹成婴的过程。而悟道修神，则是指修士在凝成阳神之后，通过了悟天地大道来提升阳神境界的过程。

    修士的修神阶段，就相当于凡俗间的引水灌木。

    引水灌木，引水源以灌枯木！悟道修神阶段，修士以阳神为枯木，以大道为水源，养神识称树。在这个阶段，必须灌溉勤繁，水源充足，修士的阳神才能够日日得以提升。

    也就是说，在悟道修神阶段，对修士最重要的就是历练！历练越多，感悟的大道就越多，阳神提升就越快！历练越少，感悟的大道就越少，阳神提升就越慢！

    凡俗世间偶有神迹，大多都是大能修士在历练红尘俗世之时展露变化所引起的。

    当然啦，也不是说修成阳神之后，修士的修行之路就一片坦途了。阳神阶段，只是修士踏入仙途的一个起始阶段而已！在这个阶段，修士同样是有着制肘的。

    炼气看根骨，修神靠悟性！若是悟性不佳的话，那么即使是修成了阳神，也是很难做到羽化登仙的。

    对于悟性极佳的修士来说，一旦他们进入阳神阶段，即使历练颇少，也能很快的积累出大量的大道感悟。这些大道感悟，每一分每一毫，都会不断的提升他们的阳神境界！同样的，等他们的境界提升之后，对大道的感悟能力又会大大增加！这样以来，就会形成一个不断精进的良好循环！

    但是对于悟性较差的修士来说，可就没有那么幸运了！由于悟性差的原因，在修成元神之后，很多修士终其一生，都未能在修行之路上再进一步。这也是为什么修为境界越高，修士数量就越少的主要原因。

    还有就是，除开个人悟性之外，修士的门派脉别，也是一个至关重要的因素。

    虽说悟道靠历练，但若是有高境界的修士从旁指点的话，情况显然要好得多！因此，大门派中从来不缺少高阶修士。而在小门派中，确实高阶修士寥寥无几。

    对于木床上那名老妇人修为，叶玄基本上已经可以确定，必是阳神无疑！但具体是阳神中的哪个境界，由于阵法阻隔的缘故，他也不太清楚。不过可以肯定的是，对方所受的伤势一定极为严重！若不是有这么多外丹草药支撑的话，恐怕早就已经神识散尽，身死道消了。

    关于这一点，也是叶玄最不能理解的一个地方！神识消散？对于阳神阶段的修士来说，其神识修为的深浅，完全依赖于其本身对于天地大道的感悟。只要他的寿命还没有抵达天地大道的限制界点，神识就只会增强不会减弱！

    试问，又有什么能够降低一个修士对于天地大道的感悟呢？

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