命官出入其间，难免不会被人指指点点。再加上客栈人多嘴杂，比较容易发生事端，稍不注意就会惹上麻烦。另外明朝的言官数量庞大，要是被哪位御史大人发现了，肯定没有好果子吃。

    太祖皇帝有明文规定，凡是地方官员进京办事，住的地方超标的话，是会收到惩罚的。《大明律·兵律五·邮驿》规定：凡公差人员，出外干办公事，占宿驿舍正厅上房者，笞五十。就为了贪图那一时的居住舒适，会有被打五十大板的风险，自然是相当不划算。

    至于会馆，则风险更大。明朝时期的会馆多为联谊、结交的同乡会性质，地方官员进京公干时住进去，很容易给御史们落下口实，毕竟从太祖他老人家开始，就极力防止官员们私下拉帮结派。好不容易有了机会进京，何必住在会馆里担惊受怕，给自己找罪受？

    客栈不能住，会馆也不能住，那这些官员们，能住在哪里？

    答案可能会让大家感到意外，因为他们大多会住在寺庙里。

    在明朝时期，京师到处都有大大小小的寺庙，比客栈的数量还多。与大家想象中“青灯古佛”的凄凉景象不同的是，绝大多数寺庙，不仅规模可观、环境优雅舒适，就是其饭菜也十分可口。加上寺庙是公开场所，任何人等都可以随便进入，外地官员住在里面，免除了客栈、会馆的是是非非，还拒绝了迎来送往。即使是有相好的同僚前来探望，也可以回赠一杯清茶，显示出自己的坦坦荡荡。这样一来，既安了皇帝的心，又让御史抓不到什么把柄，何乐而不为呢！

    只是寺庙也有好有孬，像贤良寺这样的，可不一般，它算得上是寺庙中的奢侈品。其前身是著名的“十王府”，为明朝各位皇子就藩前居住的集体宿舍，加上地理位置优越，距离皇宫又近，自然成为了各地官员进京办事时的首选居住地。

    贤良寺档次颇高，里面的装修并不比京师上好的客栈差，也不是随便哪个地方官员进京时想住就能住的，至少大部分外地官员，是无法享受到这样的待遇的。能住进去的，怎么也得是三四品以上的朝廷大员，或者是其他重量级人物。多年以后，曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等晚清封疆大吏进京时，便寄住在贤良寺中。

    钟南居住的客栈离贤良寺不太远，虽然规模不大，却胜在环境清幽，同时也不虞有超标之嫌，他和秋香都很满意。客栈名为“清心”，里面的陈设也正如其名，每间客房都面积不大，很适合外地的赶考学子。

    清心客栈的业务以住宿为主，老板夫妇虽然也提供简单的饭菜，只是无论味道，还是便捷性都赶不上酒楼。钟南无奈之下，只能带着秋香步行到繁华地段，另寻一家酒楼吃晚饭。

    钟南来京师的次数不多，隐隐记得永定门到钟鼓楼那一片，有许多的酒肆、饭馆。他凭着记忆和秋香慢步前行，反正也没有太赶时间，刚好还可以一路上说说话。

    秋香觉得自家相公的行为有点奇怪，有轿子不坐非要步行，幸好她不是小脚，不然免不了一番受累。两人边走路边说话，慢慢地，她倒是越来越享受这种别样滋味。

    “秋香，你喜欢京师吗？”钟南不像其他人那样称呼自己老婆为娘子，而是直呼其名，虽然刚开始不习惯，久而久之，却觉得这样称呼更显亲近。

    “钟大哥，你以后会长期待在京师吗？”

    “不出意外的话，应该会是这样的。”

    “对我来说，苏州也好，京师也好，都没有多大区别。只要那个地方有钟大哥在，我就会喜欢！”秋香有着“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的典型古代女性思维，并不太在意城市本身的好坏。

    “我倒是怕你不习惯，京师虽说比苏州还要繁华些，但是北方比不得南方，无论气候还是饮食，都没有苏杭之地那么舒适。”

    “没事的

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