刻末（早上六点）起床，在院子里读一两刻钟的以复习前一天所学，随后吃完早饭，在辰时一刻或二刻（早上七点十五或七点半）出发去学堂。辰时四刻末（早上八点）就开始一天的学习，学习三刻钟至四刻钟不等后就休息约一刻钟，直至下午未时四刻末（下午两点）散学。

    在学习进度方面，黎池需要先在蒙学班花一年时间学习《千字文》、《三字经》和《幼学琼林》三本官定蒙，若有余力也可学些其他适合蒙童学的。

    学完蒙后就进入童生班，开始粗学四五经，先是先生教读、学生跟着诵读直至背诵，再是先生讲解字句涵义，最后学生争取背诵并默写原文及注解译文。若能一丝不苟地做到这些，就可以去试试参加县试和府试，或许能中个童生。

    童生班三年，粗学过四五经之后，就进入秀才班再读三年。

    秀才班学生，继续再深读、精读和广读四五经，若将这九本读精、读透了，就可以去参加院试，或许能中个秀才，但却不一定能名列前茅。

    因为，读死或许可以得中童生，可自秀才起、至进士止，需要的就更多了，比如文采辞藻、字体笔迹、文章内涵等等。

    虽说后两个班取名叫‘童生班’和‘秀才班’，却不代表从这两个班读出来后就一定能考中童生和秀才。不但不一定，得中的可能性还很低，甚至还有不少的学生，在读满三年后还要留级重读，或者感觉读不出什么名堂后，索性就辍学不读了。

    自族学开讲这三十多年以来，真正名义上从童生班毕业的，就只有黎家现任族长黎钦。而从秀才班毕业的，也只有现在的族学先生黎槿。

    这些年来，族学的教学目标也变了。从最初的：供出像京中四爷爷那样的进士大官，慢慢变成：功名随缘就好，更多还是要让族人开慧明智。

    黎槿在观察过自己教的这届学生后，就决定暂时不要妄想学生考取功名了，还是安心等小池子下场吧。

    相比先生黎槿对黎池的信心满满，他自己反而没那么有把握。

    黎池觉得他虽然记忆力好，加上特定的记忆方法，所以才能构建记忆宫殿，如此，在识记、背诵和默写方面有着优势。

    但他却并不是万中挑一的天才，不然前世他就是省状元了，不但如此，他进大学后，也没在满校的天才里脱颖而出。

    即使他能比较容易地就背诵出所学文章，但毛笔字却是要从零练起的，以及若想要脱颖而出、往更高处走，就要有比一般读人更突出的优势，比如诗词歌赋、琴棋画等等。

    黎池想比一般读人更优秀，不仅要学精、学透官定的科举籍——四五经，还要在这之外拓宽阅读面。

    在这个没有写不完的精讲题、模拟题和历年真题等针对性训练题，也没有读不完、背不完的满分范文的时代，只有尽可能地拓宽阅读面以积累辞藻，再辅以新颖而不出格的理念观点做出的文章，才能在众多同类科举文章中让人眼前一亮。

    拓宽阅读面这事，黎池一直都在做。在学习和帮助家中做活之余，他也借来看。只用了两年，他就把先生家里的、村里的本就藏量不多的给看完了。那些更多是科举相关的，也正是黎池当下所欠缺的。

    即使这样，也还是没能达到拓宽阅读面的目标。

    可在这事上，是急不来的。不仅是贪多嚼不烂的问题，也是经济现状制约，家中支持不了他购进籍。

    黎池也一直都在想办法挣钱，在看到先生抄以添补学堂消耗的册时，黎池就有了一个想法——抄，不仅在誊抄的同时能看以拓宽阅读面，还能挣钱。

    虽然黎池表现出来的读天赋和勤奋刻苦，让家里人都没说过后悔送他去族学的话，觉得供他读应该会是值得的，可若有办法挣钱、改善家境，并为以后赶考存

『加入书签，方便阅读』