“绮梦馆”头牌c青霞姑娘的演出，于本次“品花大会”而言，算是极为漂亮的打响了头炮。但也正因为这第一个登场的表现的太过惊艳，吊起了观众的胃口，同时也拉升了观众的评判标准，再看接下来的几个节目便觉得有些索然无味。这对后面的表演者也造成了无形的压力，在青霞之后登场的那位某个楼子的头牌就发挥的很是失常，引来嘘声一片。

    这种赛事，说到底比的是人气，或者说是人脉。参加大会的乃是定州大总管府廿九州各个楼子的头牌，在当地各有追捧者。大会虽在定州府治所在安喜城举行，但捧场的终归是那些有闲钱雅致之人，其中不乏从其它州赶来的支持者。大会参加者一百余位，淘汰晋级赛自是不可能在一处进行，“明月楼”算是主赛场，重头戏自然会多些，楼下楼上坐的满满当当，却也并非全是安喜人，如李令月这等，便算是远道来来的贵客了，品花大会的吸引力可见一斑。

    只是，青霞首场演出太过成功，珠玉在前，一些个外地观众为己方参赛者的加油支持便显得底气不足了。这真是，没有对比就没有伤害啊。

    下午的赛事直到酉时，十姝登台表演结束，乃告一段落，距夜间开始有半个多时辰的休憩时间，正好用膳。

    崔如英这间屋子算是“包厢”，再者本身就是“明月楼”的东家子弟，晚宴标准自不会差，少不了一顿饕餮大餐。他正犹豫着要不要邀约隔壁那几位一起用餐，都是年轻人嘛，也不怕热闹，便有小厮敲门进屋，说有大人请崔三郎过去叙话。

    大人？

    大人者，涵义众也——

    《山海经·大荒东经》：“有一大人踆其上，张其两臂。”c《汉书·五行志下之上》：“史记秦始皇帝二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见於临洮。”此处作“身材长大的人”解；

    《后汉书·南蛮传》：“汉兴，改为武陵，岁令大人输布一匹，小口二丈，是谓賨布。虽时为寇盗，而不足为郡国患。”c《百喻经·猕猴喻》：“昔有一獮猴，为大人所打，不能奈何，反怨小儿。”，此处作“成年人”解；

    《史记·高祖本纪》：“高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：‘始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。’”c《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“博辞去，令弟光恐云王遇大人益解，博欲上书为大人乞骸骨去。”此处作“父母叔伯等长辈”解；

    《后汉书·苏章传》：“祖父纯，字桓公三辅号为‘大人’。”c《后汉书·李固传》：“一日朝会，见诸侍中并皆年少，无一宿儒大人可顾问者，诚可叹息。”此处作“长者长辈”解；

    《后汉书·岑彭传》：“彭因言韩歆南阳大人，可以为用。”李贤注：“大人，谓大家豪右。”c《三国志·魏志·董卓传》“比至长安，众十馀万”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“胡文才c杨整脩皆凉州大人，而司徒王允素所不善也。”此处作“世家豪右”解；

    晋陆机《演连珠》之三：“大人基命，不擢才於后土。”此犹言王者也；

    《易·乾》：“九二：见龙在田，利见大人。”c《史记·孟子荀卿列传》：“王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。”此指在高位者，如王公贵族也；

    《后汉书·陈球传》：“球小妻，程璜之女，璜用事宫中，所谓程大人也。”c《晋书·刘曜载记》：“猗曰：‘吾为卿作计，卿能用不？’二人皆曰：‘谨奉大人之教。’”此言宫闱近侍

    小厮口中的“大人”乃是指德行高尚c志趣高远的人，如《孟子·告子上》：“从其大体为大人，从其小体为小人。”c汉扬雄《法言·学行》：“大人之学也为道，小人之学也为利。”中所言之“大人”。

    崔如英心下狐疑，既是

『加入书签，方便阅读』