第十四章 后会有期

    六十四姓郑名瑀自字己锼

    六十五请兄长为之详言

    六十六哦嗬嗬

    六十四姓郑名瑀自字己锼

    ～～“愚姓郑，名瑀，自字己锼。敢问兄台”

    人散人去，慧能正怅立之际，刚才质难大和尚的那位书生却远远回身来到慧能面前搭话施礼。

    “姓卢，名慧能。”

    诧异之中，慧能还礼。

    “愚之凝思，也常神逸，但与兄台相比，还真不敢有望项背呀！”

    书生忍俊不禁。原来人之主动，事出有因。

    “让你见笑了。”

    慧能习惯性的有点不好意思。

    “兄台适才神逸之状，栩栩木石不可喻也；‘荅焉似丧其偶’不足谓也；或潮起潮落岿然有著之海礁，云来云去天心无碍之明月方有一比。敢问兄台修业何处，师从何人？”

    “未上学读书，现镇上舅舅处从医学徒。”

    “兄台未上过学？”书生讶异，明显不信。

    慧能笑笑，算是肯定。

    “刚才大和尚开演佛法之中兄台的专致，更其后的凝思，敢问”

    书生有些好奇了。

    “听之于耳‘应之于心’罢了。”慧能坦然。

    书生听了，片刻思维更是质疑了：“兄台此言，贴切庄子，却说未读过书？”

    “书是未读过，但却时常听闻。”慧能诚恳之中，不由认真看了看书生。

    “兄台从何所闻？”

    “外公常为诵读。”

    “那兄台为何不自己识字读书？”书生当然大惑不解了。

    慧能笑笑不语。

    “兄台能不上学识字读书，却又有家学相授，真叫人羡慕，更令人钦佩呀！”

    书生来回踱步之后感慨由心。

    “仁兄何出此言？”

    此时慧能倒觉有些奇怪了。

    “愚从小就不愿上学识字读书，却得不到家里的理解和支持，当然也在自己不够坚定坚持了。可到能有所自主时，那囫囵入腹的许多文字，有时还真就成了神思遐想不堪的负重了！”

    “仁兄此话怎讲？”慧能闻之，心里不由一动。

    “兄台方才不是有言听之于耳应之于心吗，人若内里芜杂太多，不仅有碍感触，且那神之所应更心之所思，有时还真就有些难分哪是真正的自己呀！”

    “‘吾尝终日所思，不如须臾之学。’读书乃思之依凭，应之舟楫吧？”

    慧能此刻更是有意诘难了。

    “敢问荀子之言，亦兄台外公所诵？”

    书生听了，更是惊奇。

    “此乃母亲口授。”

    “兄台尊长，世之高人也！因此兄台所学，只为君子自美其身也。”

    书生赞叹，感佩由内。

    “仁兄此言何谓？”

    慧能已是有心了。

    “兄台冰鉴，如今开科取士，那上学多为博取利禄功名，而人一陷其中，或难自拔了吧？

    荀子《劝学》：‘神莫大于化道，福莫长于无祸。’不言无祸多在远名远利，仅以‘学之为己’而论，人识字与否，还真无关紧要的吧？因为人循循识字读书，不仅难免吞进许多糟粕，且多少亦会有碍一己真性。尊长口授心教，实乃薪传化道；兄台于世以心应之，更可谓学之通神。

    愚斗胆愿与知交金兰，不知兄台”

    六十五请兄长为之详言

    ～～“与兄相识，三生有幸，敢问仁兄贵庚？”

    旬日即满十六的慧能，第一次感觉有年岁相当者与己竞是如此的相契，因此当听到人愿与知交金兰的请求刚

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