沙漠圣贤

    全吧址为千万别记错哦　　天蝎部落的文书卡里姆老头这段日子高兴的很，因为他透过打仗的机会大捞了一笔横财。

    自从提尔出兵尤里克以来，前线捷报连连。不仅打通了四五条新的商路，还从尤里克周围地方抓获了足足四万多名俘虏。根据泰西安国王的命令，这些战俘统统要为提尔无偿劳动，作为他们对抗革命政府的惩罚。

    其实这些战俘，一半是尤里克城剩下来的居民，另一半就是尤里克周围的部落民以及沙匪。这帮人穷的叮当响，所以泰西安才想出了无偿劳动这么一个主意。提尔自然是没有奴隶的，但是对战俘们一些必要的劳动改造有助于增强革命政府的实力，以及回报提尔的支持者们，所以全民义工这一新概念应运而生。

    这些所谓的全民义工，必须无偿为提尔或者她的同盟者服务满一年，才能获得有限的提尔公民权，或者成为提尔附属部落的一名成员。

    通过吸纳部落民头人加入提尔执政会议，泰西安的革命政府还得到了十多个游牧部落的效忠，人类和精灵都有。这些部落武装当然也参与了提尔的军事行动，并且获得了分享战利品的权利。除了被分配了一部分抓到的战俘以外，泰西安国王还制定了伊克塔制度，让征服者们获得被占领的土地作为采邑。

    泰西安国王推出的伊克塔制度规定，所有被征服的土地属于提尔人民和它的代表执政会议。提尔国王也就是泰西安负责将新占领的土地分给出战的贵族和部落酋长。作为条件，受封土地者要向革命政府缴纳乌希尔即十一税，土地所得的十分之一。

    即使是缴纳过血税的提尔人即自愿报名参军卖命的人，如果受封土地的话也要缴纳乌希尔，因为血税只是免除了他的丁税。伊克塔制度被建立起来以后，提尔革命政府的收入提高了接近两成，士兵的士气也有不的增幅。这里明一下，以免有些读者不懂。中世纪中东的城市和中国城市不同，主意起到商业节点而不是行政中心的作用。主要收取丁税，即人头税。中东君主是不收取中国那样的农田地税的，因为这里的经济形式是半耕半牧，没法捡地。

    另外有人和我提过，为什么不搞土地改革呢。因为土地改革只适用于中国这种农经济，农民获得土地所有权以后还是自耕自地，反而减少了剥削，所以能解放生产。而阿塔斯世界主要是农庄制，半耕半牧，单独的一个农夫只是农庄的环节之一，离开了农庄他养不活自己。好像一个制造业员工不能离开他的公司自己生产产品一样。

    造成这种差异的原因是中国土地肥沃，在中国，农夫靠一亩三分地可以养活自己。而阿塔斯土地极其贫瘠，一块土地种植一年以后就不堪使用，必须停止耕作修养恢复，这时候倒是可以作为牧场。一般来，阿塔斯人普遍采用二圃制，即至少有一半的可耕作土地停止种植以恢复肥力。如果改变所有制，每个农夫只有一亩三分地的话，就会造成生产大破坏。类似津巴布韦没收白人农场主还给黑人后发生的超恶性通货膨胀。

    另外有人问我为什么主角不在沙漠里植树造林搞绿化。因为这么搞需要抽取地下水，而地下水被抽取上来以后会被植物吸收，然后随蒸腾作用散发到大气里，随大气运动前往降水量更多的地区，进一步造成水资源短缺。沙漠里搞绿化不是某些人想的那么简单，有时候事与愿违。

    天蝎部落在提尔的代表是法赫德议员，法赫德人脉广泛而且极具经商头脑，看出了战争中隐藏的商机。占领尤里克后，他招募了很多战俘充当角斗士，在他的竞技场卖命。那些战俘，有些就是沙匪出身，除了战斗别无所长，又不能干活，所以不少都被他服，成为了他的敛财工具。

    另外，法赫德还倒卖土地，聚敛钱财。他的伎俩包括使用不精确的地图和其他受封土地者划界，谎称

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