每当逢集的日子，老板半夜就叫醒伙计，他们把屋里屋外打扫的干干净净，一早就把开水烧好，在桌子上摆好墨子酥、金枣、大饺子、油条各种糕点，等客人来了，在盏子里放上自己家制的桂花茶叶，倒上开水，那才叫个香啊。

    赶集是我爷爷最大的事，因为这天他不干农活，可以穿上他节日才穿的蓝司林布褂子，带上一点自己的农产品，特别是带上他自己认为非常值得骄傲的大儿子正茂去赶集，每遇到认识不认识的他都点头问好，以期人们回赠一个羡慕的目光。同时带儿子出去见世面，见见人，也是历练他，爷爷有点文化，懂得“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”他以各种方式潜移默化的教育大儿子，不会错过任何对他有影响的机会。

    大伯已到舞勺之年，1.59米个子，不胖不瘦，瓜子脸，浓眉大眼，一根盏子口粗的大辫子拖到屁股后。辫梢扎着我奶奶亲手织的大红蚕丝带，三寸长的须子伴着发梢随微风飘逸，头上戴一着他自己已将四个小碟子送来了，一碟墨子酥，一碟万字糕，一碟金枣，一碟花生仁。小二在爷爷和大伯面前放上青花瓷茶盏，掀开盖子，放好茶叶，另一个伙计提着壶站在大伯后面，两三步远，开水带有一定的抛物线，落在了爷爷和大伯的茶盏里，恰好八分满，大伯嘘了一口气，回头照伙计眸了一眼，伙计微微一笑，转身走了。放盏的伙计盖好盖子，离开了。爷爷从背后抽出竹杆烟枪，解下烟丝袋放在桌上，烟袋窝这头搁在大伯面前。大伯心领神会，他习惯了，每每爷爷用烟枪抽烟，是要晚辈帮他装烟点烟的，他自己够不到烟袋窝。大伯麻利的解开烟丝袋，取一点烟丝搓成团，装进眼袋窝，点着。人们羡慕的目光都投向这里，爷爷心如灌蜜，半闭眼睛，吸着，享受着，

    “清晨一袋烟，快活似神仙。”

    抽完，爷爷将烟袋窝朝板凳头上一磕，白色的烟灰掉在地上，还冒着余烟。烟枪别回后面。直起身子，清一下嗓子，大伯忙起身，掀开杯盖，一股茶香伴菊香沁人肺腑，双手端起茶盏，轻轻奉到父亲面前，

    “父亲请用茶！”

    爷爷接茶，轻轻呡了点含在嘴里，品着，目光扫了一下周围，瞟见人们都在注意这父子俩的每一个动作，有人轻声说，

    “大少爷真孝。”

    有人说，

    “二爷好福气啊。”

    爷爷刚而立之年，加之文化底蕴，人们的每一句话，一个微妙之举，他都深解其内涵，他想，

    “是啊，治家要讲家规，传家要讲孝道。”

    今天赶集，来茶馆的人自然就很多。南商北客，说书卖唱，算命测字，耍猴要饭，都来凑个热闹，分点羹。

    一个说书人在皂荚树下支起鼓架子，旁边放一张小桌子，上面放一惊堂木，伙计给他泡了一杯茶。摆弄好了，说书人左手拿着板子，右手拿起老竹根做的鼓槌，熟练且有节奏的打着板子点着鼓，准备开唱了。一个白面书生，近弱冠，身穿紫褐色缎料八团大褂，一根黑色丝带在腰上围两道，节打在后面，带尾连须约尺把长拖在后面，头戴礼帽，手执纸扇，迈着很有节奏的步子进入茶馆，往中间一站，老板赶紧迎来，

    “哎哟，汪家大少爷早景，请坐，请坐。”

    汪大少爷没理会，两眼直勾勾盯着爷爷和大伯坐的正席位，意思是他怎么能屈坐偏位呢？这汪大少爷是汪美章大儿子，汪美章住岳王庙北一里开外荒田塝。有一首民谣说，

    “荒田塝荒田塝，不长庄稼不出粮，十年总有九年荒。”汪美章本是地方的地痞，恶贯满盈，祸害一方，后通过关系买通官府，娶了县大老爷孙门之女为妻。因为老丈人是县大老爷，汪更加为所欲为，横行乡里，黑红通吃，渐渐家当富实起来。他在家排二，人们也称“二爷”，这样就有了南北“二

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