返回第二十二章 功德相(第1/3页)  我是东北出马仙首页

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    行须没想到我会这么问,一脸无语的看着我,然后跟我说:”兄弟你想啥呢?谁跟你说那些横死鬼是信邪教的了?那都是他们害死的鬼,并且掬走了魂魄要修邪法的。后来被阴差追到的一部分,全都安置在大苦村了,毕竟死的冤屈,准备分批次的送往枉死城呢。“

    看来行须确实挺无语的,不叫施主都改成叫兄弟了。我心说那能怪我理解错么,地府羁押的横死鬼,那是明面上的事儿,你跟我神秘兮兮的,就好像多了不起的秘密似的。

    我推了他一把示意他别贴的这么近,然后问他:”那你是怎么惹了人家了?大苦村中的横死鬼为啥追你啊?“

    行须双手合十又念了声佛号,有些无奈的跟我说:”不是我惹了他们,而是我想救他们,哎,难啊。“

    原来行须是南方一座寺庙里的僧人,小的时候,有位高僧路过他家,说这孩子佛缘深厚。于是在征得了父母的同意后,将他接到了寺庙里修习佛法。

    行须一共师兄弟六人,前面有四位师兄,都是胎里素,小的时候就总有些怪异举止,后来被家里送到高僧那皈依的。在他之后,高僧又收了一个小的,是他的师弟。

    行须说他们师兄弟六人都是修度法的,这里要解释一下,佛教也是有很多宗派的。比如净土宗,很多高僧一辈子只念阿弥陀佛,可以往生净土。还有天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、密宗等等。

    其实法无高低,有很多人总问,我是修这个法好,还是修那个法好?其实法都能通往彼岸,适合你的,你坚信、精进修行就可以了。

    行须师兄弟本着度法修行,度六道。从大师兄开始,分别以度天人道、阿修罗道、人道、畜生道、地狱道和饿鬼道。行须排在第五,正好就是度化地狱道的那一位。

    他此次过阴,正是因为听说地府羁押了一批横死鬼在大苦村,于是他施了师父教他的法门,过阴来地府是给那些横死鬼讲法的。

    听到这里我有些听不下去了,因为我越听越像是吹牛x,我撇着嘴问行须:”我说兄弟,你说聊斋呢在这?人道好说,劝人向善就好,畜生道可以放放生。地狱道也可以理解,过阴算不得逆天的本事。你大师兄二师兄是奥特曼啊?还度天人道?你跟我说说,凡人咋度神仙的?你二师兄能去阿修罗界?你小师弟多大了啊?能进饿鬼道?“

    行须见我不信,摇头笑道:”不是你理解的那么度,天人道和阿修罗道有各自法门,各自经咒。度畜生道也不是你那么理解的,放生是好,但是放生就算度了吗?现在很多以放生为名的,卖你乌龟之类的东西,你在上游放,他在下游抓,有什么用呢?“

    见我好像听进去了,行须继续跟我说:”何况,那些放生的净卖些巴西龟,外来物种破坏生态平衡。你把它放进江河,它没有天敌将所有水生动物都吃没了,这是放生呢,还是造业呢?“

    我还是第一次听到这种说法,笑着跟他说:”哟呵,看不出来啊,懂得不少啊。“

    ”那是。“行须又得意上了,跟我说:”怎么说贫僧也是上了大学,受过高等教育的。“

    ”啥玩意儿?“我不确定我是不是听错了,问他:”你不说你是和尚么?咋还上大学呢?“

    行须笑着跟我说:”施主着相了不是,和尚为啥就不能上学,不光我,我们师兄弟到了年纪,都被两位老师祖赶下山去上学。你看到我的样子,这是我修的法相,还不到家,实际上,我现在是个大二学生。只有放寒暑假才回寺庙,才要再剃头,我目前肉身是有头发的。“

    我让他给我说的一愣一愣的,他以为我没想白,又给我解释:”这么说吧,现在很多世人对于僧人的看法,那都是他们心里想的。比如有手机的和尚是假的,开车的和尚是假的。实际上时代在进步

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