尔，尼采等等千古以来很多位在哲学史上留下浓墨一笔的人物们，都堪称精神世界的强者。

    他们影响了地球人类的整个思想世界。

    仅以华夏而言，佛道医儒兵武六脉思想，影响着整个华夏，人们的言行举止多少都受这六脉思想的影响。

    佛道的长生，超脱，阴阳，解脱，因果循环，地狱等思想。

    医儒的健身强躯，治病治世，研究世理，做官。

    兵武的兵者诡之道，用兵如神，有些兵家将军在指挥千军万马的战争上达到了艺术的境界，武夫的一怒杀人千里不留行，刺秦王等等都留下了浓郁的记载，很多用兵打仗的大将军都是武学上的宗师，关羽张飞吕布霍去病岳飞等一代代名将都是武学大宗师。

    周天修担任哲院院长，其本身就是学识渊博的哲学教授，一点点把三年前对哲学懵懂的韩珞引导成一个拥有独立思想的年轻人。

    韩珞的武学不是最可怕，医术也不是最厉害的，而是他的思想境界。一个武夫为何被调侃为‘莽夫’？还不是因为只习惯用武力解决事，假如武夫有了明确的思想做引导，力量与精神都堪称强大，这样的人是很恐怖的。

    一个人有了力量不算最可怕，可怕的是不知道怎么走！

    武学为何要‘上证天道下证躯体’，这就是历代大宗师的一个思想引导，与天地自然共鸣察觉到天地的浩瀚自然的伟大，芦苇渡江依靠不仅仅是力学上的巧妙，更是精神上对江水流速的准确计算。

    韩珞读过的哲学中囊括了人文，社会，心理，古典哲学，西方思想，教育，人性等等综合起来，是站在上空俯瞰人类，为何有道德，为何有礼貌？为何有社会制度，惩罚为什么会建立，这些别人不会去思考的东西，韩珞却清楚的知道其来源！

    一个站在思想世界上方俯瞰的人，看出了什么，只有韩珞自己清楚。

    这个复杂的世界并不比武学的路好走，或者更艰难，因为一个不小心，就可能思想迷失，画地为牢！

    周天修抱着小玉米，坐在沙发上，端起韩珞泡的茶轻轻喝了一点，道：“思想上的迷失，永比去研究思想更恐怖，思想是以无生有，武学却是传承，前人已经走过了那条路你在去走而已。哲学一路却是如同浩瀚的宇宙有方向万千，对立的哲学思想如善恶学说，不能说谁对谁错，却是截然不同的俩座思想丰碑。西方哲学更有对立思想，但都有理！究竟谁对谁错，或者说没有谁对谁错才是，这就是哲学的复杂。”

    韩珞笑道：“这跟大海航行一样，哪个方向走都行，但方向却导致结果，陆地或者险境。”

    周天修点头道：“人一开始如同白纸，习染父母的生活习惯，语言与说话的速度与语气，学习起来自然进步神速，所以小孩学东西最快，但越往后进步越难，就犹如当年的你与现在的你。”

    韩珞听后心有共鸣，感慨道：“三年前的我确实接受各类思想十分迅速，但是迈入哲学海洋后，每一个想法我都怀疑是不是错误，每一个新的思想我都怀疑是不是画地为牢，每读一本新书，我都会产生不去接受的潜意识抵抗力。”

    周天修道：“古语云：“读书太多则入魔。”说研究学问的钻牛角尖，其实没说错其实也不完全对，研究学问的钻牛角尖是因为他们只有牛角尖可以钻，越是大学问家都会越懂一个理，有时候他们会苯的连普通人的智慧都没了。”

    韩珞叹口气，不免认同。哲学家不少都疯掉的原因，是因为研究思想海洋的困难度，太难了。

    周天修道：“佛门云：“知见障”，知道的越多魔障就越大，这也是初生牛犊不怕虎，少年人可以肝胆相照成年后往往都是貌合神离的原因，知道的越多越畏惧，经历的人心险恶越多越谨慎。”

    韩珞道：

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