很粗陋。但如果不对公费医疗的给付进行限制，在每时每刻都发生着技术跨越式发展的帝国。恐怕会过早形成一个尾大不掉的福利包袱，影响到未来的长远统治。

    听罢这个理由，时枭仁当即反问民政部：“饿死鬼需要担心肥胖症么”，并与参加商洽的民政部及民政部拉来的财政部的有关负责同志“坦率交谈”并“充分交换了意见”，“增进了双方的了解”，“会谈是有益的”，双方是“充分保留意见”的。

    时部长很清楚，这件事背后有财金部门某些人的黑手――至于他们的目的，不外乎一直在积极鼓吹的“健全社会保险制度”。

    时枭仁的意见是：元老院的卫生体系针对归化民的医疗活动还很原始，原始到半数常见内科治疗以元老们的看法都是安慰疗法，迫切需要大力发展。早早的对原始的医疗活动定下这样那样的经济限制，肯定会限制住元老院医疗事业的发展进步。医学是一项实践性很强的科学，过早束缚住实践的手脚对提升医疗水平不利。

    他不好意思说医生其实是一种熟练工，练得越多技术越好。所以时部长特别强调实践出真知这一伟大的真理，接着又引申到单靠为元老服务的医疗活动是练不熟手的，元老院的医学发展必将裹足不前――将来等元老们……

    况且目前元老院属下的医疗机构所需的现代物资和药品全部依靠计划调拨，虽然现在改成了货币化结算，但是本质还是全额拨款性质。如果公费医疗拒绝给付，出现的亏空要从哪里补？财政缺口扩大势必会影响整个卫生体系的维持和自我升级，到时候卫生部门就很难“全心全意的为元老院服务”了。

    这番话显然引起了元老院的“高度重视”，所以这事目前就算是搁浅了。但是时袅仁依然心中不快――看来财金口对医保这块颇有势在必得之感。

    章鱼号在出琼州海峡之后就和海口出发的二艘巡逻艇汇合，组成一个小型的护航编队前往香港。

    按照计划，章鱼号要在香港停泊数日清理灰渣，同时做最后的修饰，然后章鱼号就会选择一个好日子沿着珠江一路航行到白鹅潭，正式交给郭逸作为他的游艇。

    按照计划，章鱼号就停泊在新建的广州大世界的水域，作为澳洲文明和生活方式的展示和象征。

    章鱼号下锚之后，香港基地的一干元老纷纷到码头迎接，虽然中央政务院、执委会办公厅和契卡几次联合发文，要求驻外元老减少对减少对出差、来访和过路元老的迎来送往的活动，大幅减少“三公”开支，但是驻外站的元老们一个个都抱着“礼多人不怪”或者“京城里的和尚好念经”的思想，招待“元老同志”之风愈来愈烈。少不得大吃大喝一番，外加各种土产礼物。一时间“盼出差”、“求出差”之风大盛。

    各地应对压缩开支的办法也很简单：元老每年都有大笔的分红，存在银行内不过是个数字，直接拿出来消费财政部门和契卡也无话可说。为此吴南海的咖啡馆每个月都要向各处驻外站发出大量的格瓦斯、朗姆酒、雪茄之类的高档消费品的“特供邮包”。

    香港站这里亦不例外，由于发动机行动的关系，在香港的元老很多：包括企划院、民政部和陆海军方面。不过他们均属出差性质，不需要也没必要来迎接。出现在中环一号码头上的，是常驻香港的二名元老：打头的是农垦香港联队的联队长洛辰，身旁是香港商务代表洪水尹。除了他们二人之外，还有一个其貌不扬的年轻人，穿着笔挺的干部服，手里提着个公文包。

    时袅仁从跳板上下来，洛辰、洪水尹等人握手寒暄。二人嘘寒问暖，十分殷勤。时部长心中十分清楚，两人对自己如此的热情，除了自己是“京里的和尚”之外，还有个争取项目的意思在内：确切的说是计划中的“省港总医院”。

    在广州或者香港搞个

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