因为妈妈有事去读山，张伟也就跟了去。

    从西山过黄公堂，去读山，过小路就8里路。

    黄公堂是不是有故事呢？与所谓的“皇宫”有关系吗？或者梅川山的高踏步曾经是临时“皇宫”？还是璜山曾经是皇宫？这种可能性肯定有，因为这里有道士势力，完全可以容纳一些没落的“皇帝”。

    到凉亭的时候，张伟想起了那个世外高人，可是现在并没有看到。

    为什么背后的道观不让一般人去呢？一定有什么秘密，我们这片区域的秘密特别多吗？

    就如曾经的茅山道士，绍兴师爷，还有某些神话故事也是特别的多。

    而且这片区域的姓氏也是特别，如什么斯、边、葛、厉、邢等等很多偏得离谱的姓。

    就在这样的氛围里，张伟想起了会稽山巅的祭天族，又联想起巽溪道士说的隐身族，神神秘秘的一切，注定会有某些不平凡的事情出现的。

    观音堂与观音菩萨，还有那些个岛国偷药人，这片区域真的是非常的神秘。

    张伟的意识由衷的“画起”了所谓的天地图，同时又想起了国良的孔雀开屏图，相得益彰啊！张伟感觉自己就是会飞的孔雀，有种气冲上丹田的冲动。

    仿佛此时的呼吸如同鸟儿飞翔的意境，忽然之间张伟理解了老和尚说的所谓修炼上丹田。

    对了，以前听说大马坞方向有所谓观音菩萨的虚影，到底是怎么回事，还把所谓的莲花宝座讲得头头是道的。

    管阴堂、观音堂、观音菩萨、还有舟山群岛上普陀山的南海观音之间真的有联系吗？

    如果有联系，那么中间就可以淘出很多的秘密了，嘿嘿！

    如自己听说廖宅村的张家山，主要是方姓与邓姓，这就自然而然的联想到东汉方家与邓家了。

    张伟猜测这应该是东汉邓皇后时期的事情了，邓绥在成为皇后的过程中，阴家的表面势力是丧失殆尽。

    据说邓家在会稽山势力中的支持者就是方家，阴家在会稽山区域的势力，很多都是在那个时候改名换姓。

    会稽山区域有阴家的隐蔽势力在，会稽山区域是一个特别的区域，某些宫廷的争斗到这里会戛然而止，因为这里是隐蔽势力，很多所谓的势力与外界是分开的。

    这里的道士势力源远流长，一切都是以隐的方式存在，所以说这里是独立的王国，外面的争斗与这片区域有某些沟壑所在，这片区域的阴家势力只要改名换姓就万事大吉了。

    虽然有传说丁家是阴家传人，可是也确定不了。

    而且所谓的观音堂去了舟山群岛，是不是为了避祸？

    这片区域的姓与姓之间非常复杂？可以这样去分析，这里的曾经就是一家人，后来的形势变化使这片区域变得扑朔迷离？而这片区域的人都会因地制宜，因时而变？

    ……

    这片区域有7000年上下的历史了？光道士就有4000年上下的传承了，那么这片区域的茅山道士与绍兴师爷就不难理解了。

    茅山道士是何其的神圣，都可以隐于普通人之间，那么说明了什么？

    前几天见到的世外高人，应该可以理解成有某种传承的高人了，这就是这片区域的文化了。

    “妈妈，上次我和小舅舅在这里碰到一个奇怪的高人，他说了一些大道理，却把这些道理又联系到我们平常走的路。”小孩子问大人，算是某种天性，虽然有时候大人也不一定懂。

    “噢！只要你感觉对，就可以听，如果感觉不对，就要多征求一下别人的意见。”妈妈其实就是希望张伟好好读书，其它的没有什么特别的要求。

    就如常常会讲一些某某人读书怎么怎么努力，后来就有出息了，比方说陈蔡与西山之

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