“其实，我还想要说的是，你的武功，虽然是达到了炉火纯青，但是你所使用的，根本就并非是少林的武功，而是，那逍遥派独门的内功，小无相功。”

    迎着对方的眼神，苏元浩一语就是道破了其中的真相。

    “怎么可能，我看得明明就是少林的功夫啊？”

    “就是，为何会有这样的情况发生呢？”

    “这听起来，还真的是，有些让人感觉到糟糕呢。”

    “但是，看它说这句话的时候，分明是非常的认真啊，难道说，这是在一本正经地胡说八道？”

    很快，便是有人道出了其中的真谛，或者说，在某些时候，人的决定和做法，也是会有极大的改变与不同。

    只是苏元浩的这样一番话语，便是，在现场掀起了轩然大波来，毕竟，这是与大家心中的认知与认同，产生了很大的背离，所以，众人的心里，也是不由得生起了疑惑。

    “其实，这便是小无相功这门内功的神奇之处了。”

    苏元浩对于其他人的诧异神色，似乎，也是一点都没有奇怪的样子，而是顿了顿，清了清自己的嗓子，继续长篇大论地继续说道：“威力强大。其主要特点是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力无比，可以模仿别人的绝学甚至胜于原版，没有学过此功的人很难分辨。”

    小无相功是李秋水的绝技，原本她的师傅只传了她一人，后来她将此功传给了无崖子，后来虚竹从无崖子处习得此功。

    乃是逍遥派的独传内功心法，威力强大。

    其主要特点是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力无比，可以模仿别人的绝学甚至胜于原版。道家的武学之精华的一门神功。

    逍遥派的武功，和萧峰的「降龙十八掌」和段誉的「六脉神剑」这些绝世的武功不相伯仲，逍遥武功源于道家，而后者源于段氏，虽不同，确有殊途同归异曲同工之妙。

    两种神功皆与心脉血气相连，都是锻炼小指手少阴心经为主，从外观看，殊难分辨。小无相功若演化至极境，威力奇大，不过此功既称为小无相，加上一个小字。

    指明毕竟仅为道家高深之内功之初阶，以之运使道家功夫与别家功法，确可得心应手，但此功未能尽臻其妙。

    而想要学会它，其中的讲究，也是非常多的。

    讲究清静无为，神游太虚

    小无相功的威力决不在任何少林绝技之下

    “小无相功”是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无住不着”之学，名虽略同，实质大异。虚竹听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明不过是以一门小无相功，使动般若掌，摩诃指c大金刚拳等招数，只因小无相功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。实则七十二门绝技中，般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，截不相混。这虽非鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。

    精微渊深，可据以运使各家各派武功

    小无相功若练到大成，原本威力奇大，不过此功既称为小无相，加上一个小字。指明毕竟仅为道家高深内功之初阶，以之运使道家功夫，确可得心应手，但用之于别家功法，不免凿衲，未能尽臻其妙。

    以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻

    他可不知这小无相功博大精深，又是道家的武学，大殿上却无一个不是佛门弟子，武功再高，也不会去修习道家内功，何况“小无相功”以“无相”两字为要旨，不着形相，无

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