影视是太濛以幻境制作的一些小故事。有些是夸父、龙伯在外打猎的记录片，有些是后土娘娘在龙汉道纪和龙凤厮杀的景象。

    这是太濛推出的电影雏形，想要先试试水，看看巫族对这方面的喜好程度，从而选择相应的方式进行推广。

    这时，梦界之外传来一阵神光波动。

    太濛抬头看了一眼，吩咐天渺：“你先下去忙吧。”

    “但太一阁下他……”

    “我亲自去迎接！”太濛亲自前往梦界之外，将太一请入天蒙宫。

    拍拍手，有几位巫民少女给二人奉茶。

    “这些生灵是巫民？”太一面带讶色：“巫民你也敢碰？”

    “我跟后土商量过，但凡巫民睡眠，便归我掌控。梦君二字，你当是随便说说的？”只要生灵入梦，那么就必须受到太濛的辖制。目前梦界初开，掌控力度不大，等到未来太濛证道大罗，天地之间一应未成仙，不得道的人，只要入梦都会被他操控。

    “后土答应，在她族人睡眠后，可挑选几个巫民侍奉我。”这也是后土对太濛的一种答谢。

    太濛略略提及后土部落的事，太一皱起眉头问：“你觉得巫族实力如何？”

    “我见过后土，十二祖巫的实力距离大罗只差一步。不，应该说他们本来都具备大罗之力。但还没有真正觉醒，还没完全挖掘自身所有潜力。”太濛有些惋惜说：“知其然，而不知其所以然。他们的修为比太清道人差半筹。不过等他们利用香火力量继续壮大自己，恐怕巫族势力就会随之大涨，一口气出现十二位大罗。”

    十二位大罗，哪怕太古三族全盛时期都没有。单单一族拉出来，西方的体系，这种称呼问题我才懒得管。反正金仙称呼挺好用的，就这么称呼呗。”太一对所谓的称呼不以为然，也不深究其来历，反而催促太濛继续讲解大罗道果。

    太濛摇摇头，只好继续说西方体系：“龙汉年间，西方有异人悟道，创出一种‘心如明镜，身如菩提’的法门。大觉之后，心为明镜，映彻大千红尘，以自身明悟菩提，最终走向大罗道果。嗯……他们的大罗道果称呼为阿耨多罗三藐三菩提。换成我的说法，就是无上正等正觉。遍知寰宇天道，也就是大罗道果。”

    “也就是说，他们的道并非分两仪，衍四象，将自己的道化作万千，来成就大罗？”

    “对，他们是用自身映彻大道，直接将天地投影，以心悟道，领悟万物皆空的道理。”

    “那你说，我这属于哪种？好像跟他们都不一样？”

    “你这种应该算是东土大罗道的逆推版本。我在龙汉年间听某位仙道大能讲道，曾经听他提及。‘当初仙道几位大能创出太乙、大罗修行的时候，曾经有过一个假说。’但最终这条路没有走下去，以鸿钧道祖为首的诸位仙家便已经把大罗道演绎出来。”

    “什么假说？”

    “鸿钧道祖他们的理解是，为了让大罗恒存于天地，需要遍知天下万事，以自身大道形成一个天地大道的雏形，是圆之理。形成圆满如一的大罗道果。西方心修一脉当年的论调也跟此类似，认为唯有遍知遍行，最终才能觉悟。”

    想要成就天地之中最高的大罗道果，必须要先明白天地之理。先了解，才能合道。

    “那你的意思，我的这种道，不需要明悟天地万道？”

    “太乙是一条太极弦，玄门顺延而下，分阴阳，定四象。但如果逆推太极，演绎混元呢？”

    “逆推？”太一心中震动，仿佛明白了什么。

    太濛叹了口气：“不需要修什么天地之理，只要逆推太乙，成就太一之道，以‘一’而破万道，跳出这个天地，别说大罗道果，混元道果也不过就是一个‘一’罢了。”

    无怪乎后世

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