返回第250章 医者父母心(第1/3页)  恰王者少年,青莲剑仙首页

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    医者父母心,杏林天使情。

    在古代,医生对病人应该是一种很牵挂,很担心的心态,所以跟父母对自己孩子的心态一样,所以“医者父母心”是医生和医院理应遵守的基本职业操守。

    其实,“父母心”还有另一层含义,那就是要有平等心,对所有的“孩子”患者都一视同仁。

    如果区别心太重,对某一类“孩子”极好,而对另一类“孩子”极差,那么,这样的“父母”,就是典型的偏心眼和势利眼。

    隋唐时期,在医学上有很大发展,涌现一批优秀的医学家和重要的医学著作。

    像隋朝的医学大家巢元方c许智藏,唐朝的名医许胤宗c张文仲c韦慈藏c孟诜c孙思邈,以及诸多医学名著,如隋朝甄权所著脉经c甄立言著古今录验方c巢元方所著诸病源候论,都对后世有很大的影响。

    唐朝十分重视医药学的古籍整理和研究,曾由宫廷主持编修一部药物学著作,总结了一千多年来我国药物学的知识,并由各地征集实物标本,绘制成图,成为一部图文并茂c反映我国自上古至隋唐时期药物成就的专著。

    这部书在唐高宗显庆四年659年编修完毕,取名新修本草后人叫做唐本草,共载药物844种。

    这是我国古代由国家颁定的第一部药典,也是世界上第一部药典,比欧洲颁定的药典要早八c九百年。

    孙思邈是这一时期成就最高c贡献最大的医学家,真真正正做到“医者父母心”。

    他具有高尚的医德,一切以治病救人为先。他关心人民的疾病痛苦,处处为患者着想,对前来求医的人,不分高贵低贱c贫富老幼,亲近疏远,皆平等相待。

    他出外治病,不分昼夜,不避寒暑,不顾饥渴和疲劳,全力以赴。临床时,精神集中,认真负责,不草率从事,不考虑个人得失,不嫌脏臭污秽,专心救护。

    特别是他提倡医生治病时,不能借机索要财物,应该无欲无求。

    他这种高尚的医德,实为后世之楷模,千余年来,一直受华夏人民和医学工作者称颂,被尊称为“药王”。

    因为他早期曾经在今陕西耀县城东的北五台山隐居,后世人为纪念他,便改称此山为“药王山”,并在此处修建了药王祠。

    迄今尚存药王大殿,殿前有碑亭和碑石多通。

    其中一通,金大定二十三年1183始刻,元宪宗五年1255另刻的碑石,记载了唐太宗李世民对孙思邈的颂词:“凿开经路,名魁大医。羽翼三圣,调和四时,降龙伏虎,拯衰救危。巍巍堂堂,百代之师。”

    另有明隆庆六年1572刻的千金宝要和海上方,载有重要药方近千条。

    在孙思邈医学著作陈列室中,保存有各种版本的备急千金要方和千金翼方等著作。

    因为他的医学经验非常丰富,又虚心好学,所以在医药学方面取得了多方面的成就。

    譬如,孙思邈在药物学方面也有很高成就。

    他一生足迹遍及天下名山,实地采集药材,并在医疗中又有多次验方的经验,所以他积累了丰富的采药和制药的经验。

    他总结出了一些特效药的用途,如白头翁c马齿苋c黄连之治痢疾,槟榔治疗绦虫等。

    他还首创“复方”,这是我国医药史上的重大革新。

    孙思邈在千金要方和续作千金翼方里,列举了几百种药材,并告诉人们采集的季节,这些创造性的和总结性的工作都是很不平凡的贡献。

    孙思邈是我国妇科和儿科的首创者。

    千金方“始妇人而次婴孺”,他分析了女性和男性c小儿和成人在生理上的不同,指出妇产病和小儿病的特点,应单独立科。

    在他的影响下,唐代医学

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