张天元跟老师李明光在寻找和发掘古墓方面聊了一会儿，顺便吃了个饭。

    饭后，李明光神秘兮兮地对张天元道：“你来的正好，我最近收了一件好东西，五万块收的，也不知道是真是假，你给看看。”

    在鉴定古董方面，张天元若说第二，就没人敢说第一了。

    所以现在李明光但凡有拿不准的东西，都会让张天元给掌眼，他才能够放心。

    “五万块？那东西肯定差不了，老师您虽然眼光没我好，但毕竟也算是行家吧。”

    张天元笑了笑道。

    说话间，李明光已经将东西取了出来。

    “哎呦，还是一件五彩瓷器啊。”

    张天元看那东西，应该是一个五彩瓜果神福寿纹碗。

    “道光年间的，没清三代的好，你看是不是好玩意儿？”

    李明光凑过来问道。

    他没什么别的爱好，就是喜欢收藏些古董之类的，为此其实也被骗过很多次。

    但依然乐此不疲啊。

    没办法，他几个子女如今都在国外，赚得都是外汇。

    他自己又是大学教授，赚得也不少。

    并不缺这几个钱。

    张天元细看那碗。

    该碗目测通高5.5厘米，口径11厘米，底径5厘米，重127.5克。

    器身均匀的绘着折枝的佛手、寿桃、石榴等果实，其间隔区域内彩绘着蝙蝠和“寿”字纹图案。

    碗心彩绘团花图案，内有两支寿桃和一只蝙蝠，碗底圈足内红彩书“大清道光年手制”六字篆书款。

    整个器型优雅，色泽明快，图案疏朗，构图舒展，意境深远给人以赏心悦目的感觉。

    “没错，是一件好东西。”

    张天元仔细看过之后，便点了点头道。

    这都不用他施展鉴字诀便可以确认了。

    “是真的就好啊。”

    李明光笑得非常开心。

    这个碗，自然是有说道的。

    佛手、寿桃、石榴是汉族传统的三多吉祥图案。

    源出“华封三祝多福、多寿、多子。”

    一般多以佛手、桃子和石榴组成。

    “佛”与“福”谐音，相传佛之手能握财宝，多财宝表示多福;

    桃子俗称“寿桃”，《汉武故事》说，西王母种的蟠桃“三千年一着子”，吃了可长生;

    石榴，取其“千房同膜，千子如一”，作为多子的寓意;

    《北史》：北齐南德王高延宗纳妃，妃母宋氏以两个石榴相赠，祝愿子孙众多。

    “三多”图案佛手、桃子和石榴组合于一器常见于清中期。

    关于五彩清乾隆朱琰着《陶说》：“五彩，用烧过的纯白瓷器、绘彩、过炉火烧成。”

    清乾隆《南窑笔记》：“其五彩则素瓷纯用彩填出者是也。”

    以上可知，当时人谓五彩为在白釉瓷上施以彩绘的瓷器。今天一般包括釉上五彩和青花五彩两类。

    釉上五彩，用红、黄、绿、紫等各色颜料在已经烧成的白瓷上绘画纹饰，再经700-800度的低温二次烧成，成器后，表面呈现多种颜色的图案纹饰。

    创始于金代磁州窑系窑场。

    青花五彩，用红、黄、绿、紫等各色颜料在已经烧成的青花瓷器上绘画纹饰，再经700-800度的低温二次烧成。

    出现于明宣德时期。

    五彩瓷的出现是在继承和发展汉族传统彩绘瓷的基础上逐渐形成的。

    北宋时期，北方着名瓷窑磁州窑所烧造的白底黑彩、白釉红绿彩、白釉绿彩等品种，无疑是明清五彩瓷器的先声。

  

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