古代文人颇具雅趣，他们喜欢琴棋书画，数千年来琴与文人密不可分。

    在宴乐上，在聚会中，在书斋里，一定少不了琴、筝、箫等乐器。

    弹琴早就成为古代文人雅士的必修课程。

    古人弹琴最注重礼仪，不但在弹琴前沐浴、净手，而且在弹琴中点燃香炉，于是，燃香助兴的小巧琴炉便应运而生了。

    琴炉起于何时已无可考证，但它自春秋战国时起就已受文人雅士所重视，关于琴炉的功用及在宴乐社交场合的运用，《春秋十国》及《吴越春秋》中都有所记载。

    汉代时它与焚香敬神的香炉和驱蚊虫的香薰一起，共同构成了居家的必备器皿，从此，琴炉便成为了贵族社会生活中一个重要的部分。

    进入元代晚期后，琴炉的材质已由过去的银、铜质逐步被陶瓷所替代，在琴炉的装饰艺术上也发生了根本性的变化。元、明、清的琴炉装饰图案，通常以历史典故、民间神话故事、各式花卉和山水人物题材居多，所涉及的内容也十分广泛。

    琴炉的使用主要针对的是特定人群，因此在选择装饰题材上，往往是依据使用者本人的情趣喜好而刻意烧制的，所以琴炉又具有其鲜明的个性。

    琴炉，小巧别致赏心悦目，置于琴桌前更显斯文，在书斋里燃一炷香，弹一曲琴，香气弥漫，琴声缭绕。

    看着袅袅升起的一缕缕青烟，闻着扑鼻而来的阵阵幽香，如同升入仙境而达到物我两忘的意境。

    明清以来，瓷炉和铜炉相继受宠，如王世襄旧藏的铜炉，件件精品，如今每件都拥有逾越百万的身价。

    相比之下，瓷炉的价值还没有被发掘。

    铜炉有独特的艺术语言，其皮壳包浆古雅耐品，已形成较为固定的赏玩群体。

    瓷炉装饰手法丰富，艺术成就不在铜炉之下，奈何玩赏者寥寥，导致市价甚为低廉。

    如今，海内外不少博物馆都收藏有瓷质琴炉，其中不乏珍品，仅从宋代至民国瓷质琴炉，就涵盖了各历史时期的多种窑口的大多数品种。

    “张师傅，您听我说，这东西您一定要收下，原因呢，很简单，以后可能还要麻烦到您。”

    秦先生干脆打开天窗说亮话了。

    他知道像张天元这样有本事的人，必然是会非常忙碌的，如果不能提前搞好关系，真到了紧要关头，你再找别人，别人真未必会帮忙。

    “好吧，既然如此，那我就收下了。”

    收下这价值数百万的琴炉，其实也算是一种承诺，表示以后秦先生一家有事儿，张天元绝对不会作壁上观。

    他收了这东西，对方反而高兴。

    “太好了。”

    果不其然，听到张天元接受自己的谢礼，秦先生和秦珊珊都露出了松了口气的表情。飘天文学_www.piaotiange.com

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