“千年以上推到人类生产工艺没有依赖半自动化机械的时候,那时制作一颗天珠是很大的工程,所以那个时期的天珠价值较高,天下无双,而且具备学术性。
我这颗天珠就是千年以上的,所以如果小哥你要买下来的话,可是价值不菲啊。”
王麻子并未直接说价,而是先给张天元打了预防针,让他知道这天珠不便宜。
“王老板不必拐弯抹角,咱们都是懂行的人,你就说这东西多少钱吧,只要价格合适,我是不会拒绝付钱的。”
张天元是肯定要买下这颗千年的莲花天珠的,毕竟这东西对他而言不仅仅是古董古玩那么简单,还能够提升他的地气水平,他自然一定要买。
“好吧,既然小哥问起来了,我也不瞒你,这颗千年莲花天珠估价是两亿人民币,我不会给你多要,毕竟眼下我是需要钱的,大部分人不可能拿这个价钱来购买。”
王麻子想了想道:“这样吧,你给一千万美金,东西就可以给你了。”
“太贵了,五百万美金我就买。”
不是说这东西不值一千万美金。
而是因为他相信在美国很少有人会直接出一千万美金买这个的。
别说他趁火打劫,这就是生意。
他不会强迫对方卖给他。
“少了点。”
王麻子摇了摇头道。
“王老板,你是聪明人,应该明白,能够一下子拿出五百万美金买你一个天珠的,那可是很少的,如果你打算卖的话,就不要犹豫了,一旦错过了这次买卖,或许我就不会出那么多钱了。”
张天元直接说道:“对你来说,钱是必须的,对我来说,天珠却不是必须品,你自己好好想想吧。”
说话间,他直接放下了那串天珠,而是拿起了另外一样物件。
这是个筷筒。
不过是瓷质的。
对外国人来说,这样的东西可能会非常陌生,但对中国人来说,这东西却很常见。
古时候,人们喜欢将一些美好的愿望寄托在器物之上,尤其是脸盆、茶杯、水壶、妆镜等朝夕相处的日常生活器具,更是被以纹饰、绘画、文字等赋予种种幸福吉祥的寓意。
根据张天元的判断,这个瓷筷筒应该是民国时候的东西,不过造诣很高。
算是一件充满着美好寓意的生活器具。
这件瓷筷筒呈圆筒状,上粗下细。
目测口径11厘米、高19.5厘米、底径9.5厘米。
口沿平整光洁,颈部一圈凸起,饰连枝纹,下方饰一圈回文。
筒身白地青花,发色清幽,遍绘云纹、弦纹及花卉纹饰。
筒身一侧空白处,自上而下写有“添丁进粮”四字,笔画简练,看似随手草草而书,实则浓淡相宜,加上字形硕大夸张布满筷筒一面,突出了筷筒主题。
以文字作为纹饰装饰陶瓷器,在我国历史悠久,最早可追溯到新石器时代,如仰韶文化陶器上的刻画符号,许多学者已研究为我国文字之始祖。
到了唐朝,长沙窑开创用诗文装饰陶瓷之始,以后历朝烧制的陶瓷器物上都有文字的出现。
筷筒内施白釉,磨砂圈足。
筒身一侧肩颈部有不在水平线上的两个圆形穿孔,一上一下,为系绳悬挂筷筒之用。
筒底一侧有一椭圆形孔洞,为窑工烧制时特意而为,是为了便于洗干净的筷子沥干水分。
筷筒烧制较粗糙,但器型修长,浑圆丰满,简单实用,纹饰杂而不乱,寓意美好。
由于年代久远,筒身上布满斑点,穿过孔眼用于悬挂的麻绳亦污迹斑斑,透射出岁月沧桑。
筷筒主要用于放置吃饭用的
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