，尾部圆实成半球状，尾尖不很明显，脊背比较平直。而这十一盏鸡缸杯上的小鸡背部线条宛转适度，山石画得较为高峻且有浓淡层次，牡丹花叶比较紧凑。故宫传世品的石头却宽矮，牡丹花叶疏密有致，排列更为美观。”

    “让我们再作进一步分物析。我们看到此件残器青花色泽浓翠华，山石浓淡层次明显用小笔头浑水着色，线条相对较粗，釉面比较清润，山石牡丹布局也较紧凑，胎体稍厚。故宫所藏则整体布局适度，小鸡浑圆可爱，釉面柔润温和泛雅黄色，玉质感极强，胎薄且洁白细腻，青花淡雅线条纤细。说明制瓷业在当时已相当成熟发达，这与《成窑遗珍》所华述成化窑第三期特征相同，应属成化后期制品（成化十七至二十三年）。清唐英《陶治图编次.圆器中物修模》：‘圆器之造，每一式款中博动经千百，不模范式款断难画一。……凡一器之模，非修数次，其尺寸式款烧出时定不能吻合。此行工匠务熟谙窑火、泥性方能计算加减以成模范。景德镇群推名手不过三两人。’”

    “由此可知杯、碗、碟等圆器，在制作之前都须按图样做出范模，以求大小统一，方便绘画。那么，由此大家可以看出，圆器在同一时间同一种类的官窑瓷器中，尺寸样式应相同。我也曾做过这种“圆器”研究，事实也相同，小件器尺寸不会相差±2mm。因此可以断定，这十一盏鸡缸杯与故宫传世品显然不再同一个时期，赝品的可能性是非常大的。”

    听到这里，君如海说道：“没想到你对故宫传世品的研究竟如此详细啊。是不是事先做过功课啊？”

    张天元摇了摇头道：“做功课的不是我，而是我的朋友。他当时制作这东西，其实就是参照故宫传世品做的。只不过自己稍加改造了而已，就是为了做得不够像，会有些差异，免得到时候无法验证是赝品。”

    “可是这种情况也会被误认为是当时工匠的笔趣啊！”马雍捋了捋胡须道。

    张天元摇头道：“马老说的是一种可能，但在我看来，那并不现实。我认为在当时御窑厂制度下，选式制样是非常严格的，画工只能根物据样版描画，大小距离或线条的粗细上会有差距和不同。但不会随心乱改，也不会多画和少画哪怕是一片叶子。所以由此其实就可以断定，这是仿造者故意为之。其实这些我是知道的，当时我朋友就是存了这个心思，不过你们不知道，所以我要说一下，提醒大家一下。”

    “原来如此啊，有了这么多不同，的确是基本可以证明是赝品无误了。”君如海点头道。

    “其实当小张拿出那十个鸡缸杯的时候。这场鉴定就已经结束了，因为成化斗彩鸡缸杯不可能一下子出现十一盏完全相同的东西，只是这东西要流入市场，散落在民间的话。还真得按照小张说的那些方法去辨认了。”马雍说道。

    “没错，马老说得太对了。在日新月异，资迅发达。高科技高速发展的时代，鉴定的难度也越来越大。同时也对鉴定学提出了更高的要求。鉴定家不仅要看得多、摸得多，还要有丰物华富的历史知识、考古知识、社会经验。同时对工艺有一个全面的了解和研究，才能更准确的进行瓷器的断代和真伪鉴定。鉴定瓷器时都免不了看胎、釉、色料及其反应的微观特征，而这些细微的地方就是每时期因工艺的细微变化所造成的，现在也就成了鉴定真伪和断代的重要手段。所以深入的进行工艺研究对鉴定学有着不可替代的重要意义。”

    “具体言之，工艺包括很广，如胎土的选用和淘洗，釉料的选用，绘画技法，上釉方法，圈足处理，垫烧材料华物，装烧方法，工具的使用。烧窑的气氛等。这些工艺在每个时期都会随着技术的进步和审美的不同，不断产生变化，从而打上明确的时代烙印，也是仿造者往往很难跨越的历史和文化界障。”

    “拿烧窑气氛来说

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