便是此时此刻，他也能清清楚楚的将那个画面描述下来。

    大法官首先是责问上帝为何出现，然后告诉上帝，你也没有权利在你以前说过的话之外再加添什么，你为什么到这里来妨碍我们？你确实是来妨碍我们的，你自己也知道，但你知道不知道明天将会发生什么？我不知道你是谁，也不愿知道真的是你还是仅仅象他，但是到了明天，我将裁判你，把你当作一个最凶恶的恶人放在火堆上烧死，而今天吻你的脚的那些人，明天就会在我一挥手之下，争先恐后跑到你的火堆前面添柴，这你知道吗？是的，你也许知道这个。’他在深刻的沉思中加了这句话，目不转睛地紧盯着他的囚犯。”最后大教官还告诉上帝，你既然已经把一切都教给了教皇，那就一切都已在教皇的手里，你现在根本不必来，至少目前你不该来碍事。’他们不但嘴里说这一类的话，还写了下来，至少耶稣会教士是这样。这是我亲自从他们的神学著作里读到的。‘你有权哪怕是向我们显示你所由来的那个世界里的一个秘密么？’我诗里的这个老头子问他，随后又自己代替他回答说：‘不，你没有权利，因为你不应在你以前说过的话上再加添什么，你也不应夺去人们的自由，这自由当初你在地上的时候曾经那么坚决地维护过。不管你新宣示些什么，因为他们将作为奇迹出现，因此必然会侵犯人们信仰的自由，而他们的信仰自由，还在一千五百年以前，你就曾看得比一切都更为珍贵。你不是在那时候常说“我要使你们成为自由的”么？但是你现在看到这些“自由”的人们了。’老人忽然沉思地莞尔一笑，补充说。‘是的，我们曾为此花了极高的代价，’他继续说，严厉地看着对方，‘但是我们终于以你的名义完成了这件事。十五个世纪以来我们为了这自由而艰苦奋斗，现在已经完成了，完成得很彻底。你不相信完成得很彻底么？你温和地望着我，甚至对我丝毫不加恼怒？但是你知道，现在，正是现在，这些人比任何时候都更相信，他们完全自由，而实际上他们自己把他们的自由交给我们，驯顺地把它放在我们的脚前。但这是我们完成的工作，不知道你所希望的是这个，是这样的自由么？’面对大法官，万能的上帝竟哑口无言。

    文章的最后，大法官实在不想对上帝说什么，直接走到门边，打开牢门，对上帝说：“你走吧，再也别来了……千万别来了……永远，永远！”

    于是上帝离开了，他满足了他的仆人——宗教大法官的要求，再没有出现在人间。杨峥在这节骨眼上之所以想起了这句话儿，并非是自己吃饱撑着没事找事儿，事实上他在读王振眼神里所展现的用意，眼前的两人昔日还算是朋友如今一内一外，早已把彼此看了对手，昔日的那点情分在权利面前，早已变得无足轻重，更何况王振还是一个野心不小的人，为了权势，他隐忍几十年，又岂能为情谊所动，此时此刻的王振眼里有的只是利益而已，既如此，在这档口王振的眼神就值得玩味了，若不能明白这一点，他也就不配参与这场争斗了。

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