也先面色铁青，苦心导演了一场牛羊阻击战，却不想搬起石块砸了自己的脚丫子，损兵折将不说，局面既与前日相，没有丝毫的改变，非但如此，前日的胜利无疑是给了明军巨大的士气，武器操作虽有生疏之处，但较前日改观了不少，是前面的这堵弹药墙的威力也大了不少，这种局面让也先气得恨不得一口血喷出来。

    但局面如此，他也无能为力，唯一值得庆幸的，较之前日在人数、以及双方的距离还有些优势，加这里杂草不少，倒也给了他们缓冲的机会，眼看着众将士集合完毕，也先将手的弯刀指向天际，朗声道：“成吉思汗告诉我们，不要想有人保护你，不要乞求有人替你主持公道。只有学会了靠自己的力量活下来，你才是算是真正的蒙古人，也才是任何人都打不落马的蒙古人，我们是成吉思汗的子孙，没有道理在这里倒下，我们的战马不管要踏遍世间每一块草原，我们还要踏遍世间每一块土地，在哪里建起我们的家园，让我们的牛羊，让我们的妻儿，父母安稳的过他们想要的好日子，为了瓦刺的将来，瓦刺的勇士们随我杀出去！”

    “杀出去！”数万蒙古将士被这一番话语所感染，纷纷挥舞着弯刀大声喊道，巨大的气势下，颇有几分当年成吉思汗子孙的模样。

    远处朱勇叹了声，道：“三十年河东，三十年河西。这话儿往日俺一直不明白，今日算是明白了，时代在变，往日无敌神话时至今日怕是要败了，这天下不再属于蒙古人了。”

    张翼道：“可不是么。如今这战场可不是谁的马儿快，谁的气力大，谁马功夫好能纵横的，强大火器面前，再快的马也快不过流弹，再好的功夫也抵挡不住弹药射在身致命的痛处，再快的弓箭也不过火枪发出的速度，蒙古人不明白这个道理，这天下自然不是他的。”

    “昔年大学问家班彪小时跟着堂哥班嗣求学。班嗣家藏书很多，许多人都来他家借书。班嗣虽然也修习儒学，但较喜欢老庄的学说，认为老庄学说崇尚自然澹泊，不追逐世俗看重的一切，和儒家讲求的忠孝仁义不同。所以当有人向他借老庄的书来看时，他便劝这位朋友打消这个念头。既然已经学习儒家思想了，不要再读老庄，免得像里的燕国人一样，要学赵国人优雅的步姿，结果非但没学成，连自己原本走路的方式都忘了，只好爬着回国。成吉思汗统时，蒙古人善于学习，善于改变，如，蒙古军队的骑兵在任何时候都无法一对一地战胜欧洲的重装甲骑兵，欧

    洲重装甲骑兵的长矛和重剑杀伤力远大于蒙古骑兵手的马刀、长矛或狼牙棒。

    欧洲骑兵的马也远蒙古马高大。但蒙古骑兵的战略战术则是欧洲骑兵远远不及的。欧洲军队的战斗无论多大规模的军队都是在很小战场内进行的。而且，欧洲军队有惯常的骑士之风，崇信正面一对一的堂堂正正的战斗，当他们遇见可以把百里方圆的地方做战场，且习惯迂回的蒙古军队时，他们便碰到了最诡异的局面，任何的重甲兵都难以取胜蒙古人。

    整个成吉思汗时代的蒙古人，是绝不会把胜利放在弓箭、冲锋，战场给了他们更多的学习改变自己的机会，与战场，他们学会了一身超前的本事，如在战术，他们选择了他们熟悉而又操作方便的迂回战术，以远距离的包抄迂回、分进合击为主要攻击敌人，取得一次又一次的胜利。

    灵活马功夫，纯熟的弓箭功夫，使得他们常常可以百里地大规模机动，使敌人很难预料和防范到他们的攻击。他们在战斗亦很少依赖单纯的正面冲击，往往会用一小部分骑兵不停地骚扰敌军，受攻击后后撤，待追击的敌军队形散乱疲惫时，早已四面包抄的骑兵则在一阵密集的弓箭射击后蜂拥而来。这种战术在过去的匈奴、汉族、契丹、女真人都用过。但象蒙古人一样利用四处游骑做间谍，大规模的骑兵可以随时远距离攻击的情形则没有出现

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