返回1918章:须知公相起犁锄(第1/3页)  逍遥江山首页

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    尤子健轻轻叹了声道:“听大人这一番话,胜过十年书啊,只要能卖,一切就好办了!”

    杨峥点了点头道:“能卖固然是好,可也得把我一个度,若是苏州二十八家一起买,后果如何,你比我更清楚……?”

    尤子健道:“大人请放心,我们知道规矩,苏州二十八家,一共有三万多张,除了我们四家手中卷过半之外,其余的当铺并不多,我们会让他们先卖出去,拖上几日,这样来咱们也不至于卖得太狠,引起他们的警觉?坏了大人的大事?”杨峥道:“如此最好不过了!”

    几人就着细节方面又说了一会儿话,眼看天色差不多了,尤子健便起身拱手告辞,杨峥嘱托了几句,便让段誉送尤子健出去,待人都走干净了,杨峥才收拾收拾东西,往回敢。『,

    刚走了几步,就听得一个声音道:“杨大人……?”

    杨峥扭头一看,却见况钟缓缓走了过来,虽说上了一天的班,可人家走路如风,一点累的意思都没有,看得杨大人说不出的羡慕。

    况钟几步走了上来,先是抱拳行了行礼,道:“杨大人这么晚才走?”

    杨峥拱了拱手道:“况大人不也是这么晚么?”

    况钟呵呵一笑道:“说的也是?”

    杨峥看他欲言又止的样子,道:“怎么?况大人找我可是有事?“

    况钟面上一热,道:“的确有一件小事想麻烦一下大人?“

    杨峥道:“况大人客气了,你我如今同一个府衙做事,也算是彼此熟悉了,如此客气做什么?”

    况钟道:“大人说的是!“说完在怀中一阵摸索,摸出一张纸来,递了过来道:”早就听说大人才学惊艳,今日特意来请教?“

    “那都是世人的吹嘘,当不得真的?“杨峥谦虚了两句,便随手接过了他递过来的纸张,只看一眼,便知是怎么回事了,是几首,要说这全农诗是自古至今,地方官的一种传统,目的勉励人们依据季节,重视及时耕作。古人以农业为立国之本。农业不仅关乎人民的生活,而且关乎政权的兴衰成败。有鉴于“以农为本”成为秦汉以来历代王朝的基本国策。在宋代,为了扩大政府财源,满足人口和城市商品经济迅速发展的需要,宋朝统治者采取了一系列发展农业的措施。史载“国家每下诏书,必以劝农……”历朝历代诗人墨客、政宦显要,留下的劝农诗也就应运而生了。

    有曰:农事惟邦本,先农履亩东。劝耕时廑虑,敢为惜劳躬描写了一场春雨过后,京郊大地郁郁葱葱的景象。与农事相关的,作为一个有作为的封建皇帝,雍正是很关心邦本一一农业的:“夜来新雨过,裔甸绿平铺。克尽农桑力,方无饥冻虞。蚕筐携织妇,麦饭饱田夫。坐对春光晚,催耕听鸟呼”。古诗有曰:“田畯催耕二月天,野田弥望尽瑶田。阳和毕竟难埋没,放出枝头翠色鲜”。劝农蔚然成风,兼之儒家传统和朴素的民本思想。西汉就有司马迁:“其于劝农之道未备,其除田之租税。”晋代更是上级考察地方官员政绩的一项首要内容。唐房玄龄等撰:“郡国及县,农月皆随所领户多少为差,散吏为劝农。”西晋束皙:“惟百里之置吏,和区别有异曹;考治民之贱职,美莫当乎劝农。”宋代以后,各级地方长官均兼一地之劝农官,每春二月农作初兴之时,守令出郊劝农,并须作劝农诗一首,宣示君王美意。宋•;张矩诗曰:“善端天赋本无殊,力穑之余好读书。莫讶劝农因劝学,须知公相起犁锄”。往哲代隔千年,古风犹现,此中真意,能与言乎?宋•;苏辙六章有曰:“我行四方,稻麦黍稷。果蔬蒲荷,百种咸植。粪溉耘籽,乃后有穑。尔独何为,开口而食”。苏东坡云:“咨尔黎汉,均为一民。给我三亩地,结茅为子邻。鹦舌尚可学,化

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